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占星学看六亲

来源:果老星宗 时间:2014-01-10 00:00:00 作者:

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分类: 古典占星
原文地址:占星学看六亲作者:followlaozi

占星学看六亲

 

BPHS(印度占星学典籍)一书的第32章中,提及过如下说法,“太阳起的9宫象征父亲,月亮起的4宫象征母亲,火星起的9宫象征兄弟,火星起的3宫象征兄弟,水星起的6宫象征母系亲属,木星起的5宫象征儿子,金星起的7宫象征妻子,土星起的8宫象征死亡。”

初读此书时,我并不理解此说法的意义。后来,在结合古典占星学对案例进行反复研究后,方才有所悟出此法乃是用于“看六亲”。以下我将简要介绍我的一些经验。

一、“看六亲”的基本原理是“转宫法”,即依据一定规则,以当事人本命盘上的某个宫位,作为其某六亲的命宫,以此为起点顺数12宫,将所得结果作为该六亲的“象征本命盘”, 视作当事人该六亲的真实本命盘来解读,即可推导出当事人该六亲的基本情况。

注:对William Lilly的理论有所了解者,应不难理解此原理,但我所用之法较其有所拓展。印度占星学中,也有用分盘来推导当事人六亲的“象征本命盘”的,但我个人试验下来觉得“分盘法”并不是很准验。我个人认为,印度占星学看六亲的重点仍在1分盘,即通常所说的本命盘。

二、目前我采用的基本对应关系如下:

父亲--上升、太阳或土星起的410宫;

母亲--上升、月亮或金星起的410宫;

兄弟--上升或火星起的3宫;

姐妹--上升或月亮起的3宫;

丈夫--上升、太阳或火星起的7宫;

妻子--上升、月亮或金星起的7宫;

儿子--上升或木星起的5宫;

女儿--上升、月亮或金星起的5宫。

注:以上对应关系可用于找出相应六亲的“命宫”,主要是参考William Lilly的理论,但其中个别地方并不完全与其一致,也与BPHS中的理论不完全一致;个别地方可能还有争议,我的说法也并非标准答案,列在此处仅供参考。

三、当事人的相应六亲的“命宫”,即在上述备选范围内选择。选择的主要依据如下:

1)从当事人的本命盘的角度看,当事人与该六亲之间的关系好坏,要与从当事人的该六亲的“象征本命盘”的角度看,该六亲与当事人之间的关系好坏,两者必须保持一致。

注:很自然的道理,人际关系是相互的。

2)很多情况下,以该方法所得的当事人某六亲的“象征本命盘”的命宫所在星座,恰是当事人该六亲的实际本命盘的上升星座。但并非绝对如此。

3)在实际论断时,若遇到疑难情况,也可据当事人该六亲的性格、职业、人际关系等方面,加以反推来确定相应六亲的“命宫”。

4)绝大多数情况下,都能找到唯一一个能对应某相应六亲的“命宫”,不会出现找不的情况,假使找不到,当事人很可能没有该相应六亲。

注:无兄弟姐妹的是很多的,无配偶或子女也是有可能的,无父母的一般不大多,假如是一出生就被父母抛弃,或出生时或出生前父母去世的情形,也应该能从本命盘上看出来。

5)若能找到多个能对应某相应六亲的“命宫”,也很可能预示着当事人有多个该相应六亲,但其人数并不一定与该相应六亲的“命宫”数相一致;若即使只能找到唯一一个,也不保证当事人只有唯一一个该相应六亲。

注:有好几个兄弟姐妹、配偶或子女的情况也完全是合理的,假使有多个“父亲”或“母亲”,那当事人就可能有继父母、养父母或干父母。

四、此方法适用于任何当事人,目前主要用以考察当事人的父母、兄弟姐妹、配偶及子女,有时该方法也能用以考察与当事人无血缘关系的“父母、兄弟姐妹及子女”,但我尚不知该方法能否用于考察当事人的其他亲属。

五、以上述方法推算出来的当事人该六亲的“象征本命盘”,有时会与当事人该六亲的实际本命盘“相差10万八千里”,但这一差异并不妨碍该方法的准验性,所推导出来的该六亲的“象征本命盘”,只要取其论断结论能与实际情况相符即可。

六、在采用整宫制的前提下,该方法也同样适用于古典占星学看六亲,基本原则类似。且一般来说,对同一当事人的同一六亲,无论是用古典占星学或印度占星学,所选择的该六亲的“命宫”都应一致,看盘结论也应一致。

注:先前我在网上撰文所述的“古典占星学看六亲”方法有误。

七、该方法可用于生时校正。

 

 

 

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