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八字身材部位取象

来源:算命知识 时间:2014-10-02 00:00:00 作者:算命知识

八字身材部位取象

八字身材部位取象

八字身材部位取象


(一)头部

头    甲戌 ─ 甲字字型象头〔田字〕,干为头〔戌〕、高山〔戊〕、头           骨〔辛〕、精力及思惟〔丁〕

眼    丙辰 ─ 丙为目,辰为眼液〔癸〕、血管〔乙〕、眼球〔戊〕

耳  癸未 ─ 耳〔癸〕,软骨〔乙〕、外硬中空〔丁-离〕、肉〔己〕

鼻    己丑 ─ 鼻的肉〔己〕,象山〔丑-艮〕、通于肺〔辛〕

口    己酉 ─ 口属土〔己〕,口为兑为酉

嘴唇   己酉 ─ 唇为土〔己〕,口为兑为酉

舌    丁酉 ─ 舌象火藏于内,故为阴火〔丁〕,口为兑为酉

齿    辛酉 ─ 辛酉为坚硬,白色〔辛〕,口为兑为酉

头发/眉毛 乙未 ─ 发质软〔乙〕,在肉上长〔己〕人身最高处〔丁〕发根            〔乙〕



(2)手部

胳膊    乙卯 ─ 手〔乙〕,震撼之处〔卯-震〕

手臂    甲寅 ─ 手臂象粗树干〔甲-震〕,手为寅〔艮〕

手指    乙丑 ─ 手指象小树枝〔乙〕,手为丑〔艮〕

      己卯 ─ 肌肉〔己〕,手指多动〔卯-震〕

母指    己卯 ─ 属土

食指    乙卯 ─ 属木

中指    丁卯 ─ 属火

无名指   辛卯 ─ 属金

小指    癸卯 ─ 属水



(3)身材

颈项  丁卯 ─ 丁火为头、为食道呼吸道〔离中虚〕,软枝干〔乙〕可扭动          〔卯-震〕

胸部  庚戌 ─ 胸在前为阳、平展象庚金,胸象健为干〔戌〕、胸肌〔戊〕、

         内藏心肺〔丁辛〕

乳房  辛丑 ─ 辛为白,乳房象山为丑〔艮〕

奶水  癸丑 ─ 癸为水,乳房象山为丑〔艮〕

腹部  己未 ─ 己未为厚肉,坤为腹〔未〕

    戊申 ─ 为大腹,高山〔戊〕、坤为腹〔申〕

肚脐  癸未 ─ 肚脐陷、为阴为癸〔坎〕,坤为腹〔未〕

男阴部 癸丑 ─ 癸为肾为尿、丑为山〔艮〕

女阴部 癸酉 ─ 癸为肾为尿、酉为兑为缺

【犯禁症结词】  癸卯 ─ 癸为阴,卯藏乙为毛

股   戊辰 ─ 戊辰为厚肉,高山〔戊〕、巽为股〔辰〕

肛门  癸巳 ─ 陷为癸〔坎〕,巽为股〔巳〕、大肠〔庚〕、肌肉〔戊〕



(4)足部

腿   甲辰 ─ 腿象粗树干〔甲-震〕,辰为巽为木、肉〔戊〕血管〔乙〕血         〔癸〕

脚掌 乙丑 ─ 脚趾象小树枝〔乙-震〕,丑为山〔艮〕、肉〔己〕、骨           〔辛〕

痣   丑  ─ 为艮为石为小山丘

盲师秘传:断子孙数目诀

长生歌诀:



  长生4子中旬半

  沐浴一双保吉利

  冠带临官3子位

  旺中五子自成行

  衰中2子病中一

  死中至老无儿郎

  墓中必养别人子

  入库之时命夭亡

  受气为绝一个子

  腹中头胎是姑娘

  养中3子只留一

  男女宫中细打量



注明:

  长生:月朔至十五日生有4子,十六日及之后生有2子。

  沐浴:有2子。

  冠带:有3子。

  临官:有3子。

  帝旺:有五子。

  衰:有3子。

  病:有一子。

  死:无子。

  墓:有子,但有短命的可能。

  绝:有一子,但为养子。

  胎:头胎为女,女多男少。

  养:有3子,但只有2子送终。



  



例如:甲日生于丑时为冠带,有3子。

乙日生于寅时为帝旺,有五子。

丙日生于未时为衰,有2子。

丁日生于酉时为长生,若这人生于月朔至十五日,有4子。

          若生于十六至30日,有2子。

十神含意

1、正官
  当日干为精力主体我,则所遇的正官“克我且与我相吸”。在生理天下咱们能罗列下列心态:顺从、遵法、自我逼迫、守惯例、经常使用过往的履历与合乎理则的心、拘谨、吠形吠声、顾虑、检讨、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、反复某些事、刻板、良知感、注重社会公论、注重集团抉择、从众、怕。
  因为一般欲规都以为女孩婚后都该守“3从4德”,而正官即“守3从4德”,故而婚姻的代立身——丈夫,可下列官代表,八字中所谓的“夫星”即正官。
  假如把日干当为“肉体我”时,则所遇的正官便可代表“摧害内肉体我”、“限定肉体我”,但与肉体我关系亲密的,咱们可以罗列为下列事象:慢性病、与自己关系亲密但晦气自己的事器物、人不良癖好、顶头上司、司法、西席、管束自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作义务、女性的丈夫(男在外工作,女在内,而男性所赚的财物,可赡养女性,因此女性之肉体我之利益即限定在丈夫手里)、及男性的女儿(因儿女一辈子,男性家计担子增大,经受压力增大,肉身受的限定也更大)。



二、七杀
  日干为精力主体我时,其所应答的偏官为“克我且我斥”,在生理天下上咱们可罗列下列心态:“敕令挂在心里,但却想排挤敕令”;“想象一只无拘野马,但荒唐不来”;“难事、恶权势压着我,但却不平服”;“尊服于不具群众性的观念”;权势巨子、志气、魄力、猜忌、不伏输、【犯禁症结词】、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、控制、规律、严格、勤快、坚贞、自我压制、义气。
  至于,女性有一个与她“反面协”的丈夫(这里的丈夫在某些环境下,可以指为“外恋人”),男性有一个不密切的孩子,均可指偏官。
  而假如咱们把日干令为肉体我,则其对应的偏官当为“对我肉体利益有所克损、限定、且与我关系相排挤”,在宇宙万象中,咱们能罗列为下列的人、事、物:小人、剧烈的病痛、仇敌、危险器物、严格的顶头上司、西席、尊长、灾险、儿女(男性而言)。



三、正财

  日干为精力主体我时,其所应答的正财为“我克且我吸”,由于“肉体”是精力主体我最详细的节制者,故而下列为正财的心态:注重官觉之安逸及口腹;性欲的知足;对详细可节制的物象或者事象之执着(如对财物之执);实际;讲究功能利益;一切常识以感官发觉的为主,不信任神秘、神道。
  如日干为肉体我时,其应答的正财当为“为我肉身所节制、限定、且与我肉身关系密切”,在宇宙万象中,咱们可以罗列下列的人、事、物:财物、房地产、家俱、一切有功能的物品、食品、老婆(以男性而言,老婆的肉身是我肉身拥有、节制的,且我以及老婆之间是相粘吸的,而换另外一生理角度而言,须眉授室的重大目标是知足肉身欲求)。



四、偏财

  日干为精力主体我时,其所应答的偏财为“我克且我斥”,在生理天下中咱们能罗列下列心态:“节制我所能节制的任何详细之物或者变乱,但却不执着在这个事或者物上”(例如编纂、收拾书本、画图、镌刻、补缀物件……);“操作身材,但对肉身的安逸感却有排挤之意”(例如练技击、作体操);虽理财,但不重财;可将脑中的立体图案加以翻转,看出开展图或者侧面图——空间关系优良;能将“心象”、“心声”加以安放、编排。
  假如日干为肉体我时,其所应答的偏财为“为我肉体节制、限定、且与我肉身关系其实不亲密”,咱们可以罗列宇宙的人、事、物:不很注重日常家务对象、不密切的老婆、偶获的钱款(不是“我的”,但可以应用)、本身的产业(但其实不注重)。

  至于古书中把“父亲”列为偏财,这是有道理的,因我的出生正足以限定父亲肉身的利益,亦即“我会克他”,故而父亲可为偏财。



5、伤官

  日干为精力主体我时,伤官的含意即为“我生且我吸”,咱们可由这个含意,罗列下列的心态:“我向外放逐”,且“我与我所放逐者粘合”;“表示”但“恋执自己的表示”;成绩感;出风头;喜名声(名为自己所发出的代表);坚持自己的言论;注重别人对自己的名誉与确定;付予但注重自己付予的;施恩予人却但愿他人感谢。
  而伤官克正官(排挤的克),故而一切横竖官的皆为伤官,例如:创意、反理则、新鲜感、不守划定、不喜拘谨、好胜、逞强、反水、活泼、富变化、不止于一点的意识流、夸张、主观。
  综合以上2者又可以得到某些伤官物性:注意人事间的变化、关切有趣、变化、夸大的外界、空想自己为天下巨人、妄想一名异性跑地求亲、在心人之间的胜地负。
  假如咱们从另外一个角度来看,把日干当做肉体我时,则伤官的含意即为“与肉体我所生,且与我关系优良者”,咱们可以罗列为宇宙间的人、事、物:以女性而言是男儿(儿女为女性肉体所生的,但伤官的儿女通常指男儿);措辞、运动、游览、着作、舞蹈、祖母(因前面已经说明偏财为父亲,则生我父亲者天然为伤官)、名声、分泌、晚辈。



6、食神
  日干为精力主体我时,食神的含意即为“我生且我斥”,咱们可以由这个含意,罗列为下列心态:“表示但不在意自己的表示”;介入,但不计较名次;演出但没有出风头的象征;付予但不计较自己的付予;有爱心;无“执恋的投注力”;能无意机的眷注人类、小动物;常能“悠然见南山”、“物我两忘”。
  由于食神可以克制七杀,而七杀为急躁、【犯禁症结词】、意志、严苛,故而食神亦可为不喜专制、不喜严苛、悠游天然、不喜欢自己逼迫作某事。
  一样的,食神也有泛博意识活动,也有很好的语文流利力,更有很好的赏识性及艺术表达性。
  假如咱们把日干当做肉体我时,食神的含意即为“肉体我所生及所生的与我关系其实不亲密”,咱们可以罗列为宇宙的人、事、物:以女性而言是女儿(因女性生出女儿后,女儿即外嫁,与我关系其实不亲密),措辞、运动、游览、着作、舞蹈(以上几类虽与伤官相似,但不同的是伤官具在执着、变化、活泼、新奇、时兴的颜色,而食神却只有流利、清淡、纯实的特征),社会服务、名声、晚辈。



七、正印
  若日干为精力主体我,则正印应该为“能使我生长,且与我关系优良的”,因为“能使我生长”所对象的心态较抽象,常人不容易认识,故可以由伤官求之。
  由于正印会克伤官,故而,正印可认为:化繁为简(重复杂化),喜类化,求得事物配合关系,凡事看得差不多,缺少精细性及分解力,看淡名声,内含不灵、稳定,守常,缺少情绪力,缺少易学文章中心 d5168.com感想力,缺少流利性,是满足、凝滞、厚重、没有意见、有涵养、慈爱的。
  而由以上心态混合可得:宽容、耐烦、对天道的相信、有宗教心。
  假如咱们把日干当做肉体我,则正印应该为“能生出肉体我,且与我关系优良者”,咱们可以罗列宇宙间的人、事、物:母亲(母亲为生我肉体者,且与我关系优良的),消化中的食品,呼入的空气,选拔自己的尊长,房屋(房屋虽非直接能生我,但因能维护肉身的平安,因此也有生的象征),助长我学识的先生。



8、偏印
  日干为精力主体我,则偏印为“生我且我斥”,咱们可由这含意与正印类比,罗列为下列心态:“虽凝滞但不满于凝滞”,“满足中带些奢望”,“封锁中带此表达态”,“恬澹中想出奶名”,“擅长类化中却想多取事例”,孤傲,“不肯被人侵略,也不肯侵略人”,“不肯关切人,也不肯被人关切”,“虽不反驳他人的意见,但也不肯意接纳”,“有宗教心,但常生小的梦想”,“看来有涵养,但欠亨情面”。
  又因偏印克食神,故而有偏印的人,不富同情心,不能悠游天然,不喜言谈。
  假如令日干为肉体我,则偏印为“生长肉体我,但与我关系不密切”,咱们可罗列为宇宙间的人、事、物:继母(继母能抚育我,但我与其2者间的关系不亲密),与我关系不亲密的尊长或者母亲,能助长我的食品但我其实不喜欢这食品(如药,含有高量养份,但不合适于肉身的食品)、房子、西席。



九、劫财
  当日干为精力主体我时,则劫财的含意为“助我且我吸”,咱们由正财及正官之含意,可间接罗列劫财所能代表的心态。
  由于劫财克正财,而正财为肉体,故而劫财可为增添我的气概去节制肉体,而且我对“增添我”的气概有引力,会更为强,因而如:想到甚幺就什么幺,急迫的,的强烈的操作愿望,激动,不重肉身愿望,不怕流血,有自力性,以行为办理工作……,皆指劫财。
  又正官为国法、思考……,而劫财抗挫正官,故而劫财可为:不重社会公制、惯例,不将工作挂在心上,内心从不压制也不思索,刁悍、莽撞、有袭击性。
  假如咱们把日干当为肉体我时,则劫财的含意为:“可助肉体我,且与我关系优良者”,咱们可罗列为宇宙间的人、事、物:兄弟(因兄弟与我皆为父母所生,五行中属同类),朋友(朋友间可互相助益),康健器、4肢、骨髓、肌肉。

10、比肩
  当日干为精力主体我时,则比肩的含意为“助我且我斥”,咱们由此含意及与劫财含意要比较,可类举其所属的心态:则健但不莽撞,富于处事才能但不急迫,富操作性但行为较慢,遇事不惧但不凶悍,不可侵略的但也不随便侵略,自动,自主。
  假如日干为肉体我时,则比肩的含意为“帮助肉体我且与我关系欠安者”,其对应于宇宙间的人、事、物为:兄弟、朋友、康健器、骨髓、肌肉。


六神篇

五行妙用,难逃一理当中;
进退生死,要识变通之道。
正官佩印不如乘马,
七杀用财岂宜得禄。
印逢财而撤职,
财逢印以迁官。
命当短命,食神孑立逢枭;
运至凶危,羊刃相逢破局。
争正官不可无伤;
归七杀最嫌有制。
官居杀地难守其官;
杀在官乡岂能变杀。
贪财坏印擢高科,印分轻重;
遇比用财缠万贯,比得滋扶。
运到旺乡身反弱;
财逢劫处祸犹轻。
财不有伤,还忌诡计之贼;
杀无明制,当寻伏敌之兵。
贵人头上戴财官门充驷马,
身旺宫中藏亡劫勇夺3军。
为跨马以亡身,因得禄而避位。
印解两贤之厄,财勾六国之争。
众杀混行一仁可化,
一杀猖乱独力可擒。
印居杀地化之以德,
杀居印地齐之以刑。
兄弟破财财得用,
杀官欺主主须从。
一马在厩人不敢逐,
一马在野人共逐之。
财临身库破身宫,兼奉两家宗嗣;
身坐比肩成比局,当为几度新郎。
父母一离一合,须知印绶临财;
夫妻随娶随伤,盖为比肩逢马。
子位子填孤嗟伯道;
妻宫妻守贤齐孟光。
入库伤官阴生阳死;
帮身羊刃喜合嫌冲。
权刃复行权刃,刀药亡身;
财官再遇财官,贪污撤职。
禄到长生原有印,清任加官;
马行帝旺旧无伤,仕途进爵。
财旺身衰逢生即死;
刃强财薄见杀生官。
兹法玄玄之妙,
今颇习而成章,
少助愚蒙,
开明万一。

六亲损亡诀

看命须当细推详,先讲六亲定凶亡,
表里六亲分远近,心在身故门户张。
偏财被劫先克父,食旺财旺母早亡,
羊刃被克妻身逝,阴遇阳干夫必伤。
七杀攻身必有祸,比劫入墓兄弟殃,
伤官伤于子女宫,运再刑冲子必伤。
年上天克地又冲,祖辈灾患不可当,
到食临死方去母,印合干支丈人亡。
女命无煞真富贵,官煞结党身有殃,
比劫相逢月干配,须当再娶一偏房。
羊刃逢冲凶祸至,不克爹妈自己伤,
墓空死绝乃凶物,岁运临之要思量。


地支类象详解

子水:
  子水属阳,子水拥有阴阳双重性,它属于外阳内阴之象,表象是阳,实显阴性。子是12支的首位,属溪涧1之水。在节令上为阴历11月。子为墨池,方位属正北,五行属水,色彩象墨,所以有墨池的意象。凡是子年生人,时柱喜见癸亥,叫做“水归大海”,又叫“双鱼游墨”,主文章、文彩出众。
  子水所对应的类象:为水、为阴水、地下水、下水道、暗潮、寒水、为江河湖海、为池、为井、为水渠等等。
  子水所对应的身材部位:膀胱、耳道、血液、泌尿体系、生殖体系等。



丑土:
  丑土节令是12月严冬,含水气,所以为湿土,五行属阴,丑为金库。五行色彩;黑黄。丑为柳岸,丑中有水有土有金,岸是土堆成,可以阻挠水流,所以丑有柳岸之名。丑年生人时柱遇见己未,叫做“月照柳梢”,这是一种极其上格的命。
  丑土所对应的类象:为土坑、稀泥、池沼地、稻田、为桥梁、宫殿、为墓地、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
  丑土所对应的身材部位:为肚、脾。



寅木:
  寅为孟春。节令是阴历正月。五行属阳。五行色彩:绿色。寅为广谷,在方位上属于东北的艮,艮在八卦上为山,原是戊土生长之处,这样就有广谷的意义了。寅年属虎,虎年生人时柱碰上戊辰,那就叫“广谷虎啸”,威镇1。
  寅木所对应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山,有“广谷”之称,为虎踞之地等。
  寅木所对应的身材部位:4肢、胆、脉、伯仲、毛发、指甲等。



卯木:
  卯为二月,节令为阴历2月。这时候万物生长,树木碧青如琅,所以卯为琼林,卯的地位在正东方,五行属木。卯年生人,时柱碰上巳、未的,叫“兔入月宫”,一定大贵。
  卯木所对应的类象:为小树林、为灌木、为花卉、为柔树、如柳树等,为门窗、街道、竹篱,有“琼林”之称,为风花雪月之场合,为花街柳巷、为草坪、菜园等。
  卯木所对应的身材部位:肝、4肢、10指、毛发等。



辰土:
  辰为季春,节令为阴历3月。辰土是水泥湿土,万物之根靠它培育生长。辰为草野。大泽是水聚之处,而辰地位在东方稍偏一点之处,正好是水库,所以在草野之名。八字中假如辰逢壬戌、癸亥,就贵为“龙归大海”格了。
  辰所对应的类象:为湿泥、水库、井、泉等积水之所,如水池、池沼、水渠等。辰土还为土堆、田园、稻田、有“草野”之称。
  辰所对应的身材部位:皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化体系等。



巳火:
  巳为孟夏,节令为阴历4月,这时候巳火更旺,巳为大驿,所谓的大驿,便是火食密集,道路通达之处。由于巳里面藏有丙火、戊土,加上巳下面的一个地支又是午马,所以用大驿作巳的意味。火凡巳年生人,逢上辰时为吉祥,巳属蛇,辰为龙、蛇化为青龙,在格局里为“千里龙驹”。
  巳火所对应的类象:为汇聚火食之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为炊火等。
  巳火所对应的身材部位:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏体系等。



午火:
  午为仲夏,节令是阴历蒲月,这时候的火势太旺。午为烽堠。午的地位在正南边,五行属火、土,色彩赤黄,所以有烽堠之称。同时午生肖为马,而烽堠恰是兵火所处之处。大凡午年生人,时柱最好能见辰,辰是真龙,真龙呈现则马隐,这叫“马代龙驹”。
  午火对应的类象:为干亢之地、窑炉治炼之所,为战场、疆场、烽火烽烟的地方,为厅堂,为富丽奢华大厦、为运动场、为马棚、放牧场等。
  午火所对应的身材部位:眼睛、头、血汗体系等。



未土:
  未为季夏,节令为阴历六月,这时候阴气加深,火势渐弱。未为花圃。花圃为何要属未而不属卯呢?由于卯木兴旺,自成茂林;未是木的墓库,比如墙亘里的花木,而且从杂而生,所以未叫做“花圃”。未年生的人,碰上戊戌时,两干不杂,有“双飞格”之称,这是最好无非的。
  未土所应的类象:为燥土、木库,引伸为花圃,天井、墙堰、干井、新建的墓地,加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
  未土所对应的身材部位:胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化体系等。



申金:
  申为孟秋,节令是阴历7月,是壬水,戊土长生之地,申是顽钝耐磨之金,为阳金。申为名都。在八卦中,方位属坤地,即西南边。其地的休势泛博无疆,不同“名都”作比喻,不敷以说明它泛博。申宫生出壬水,又以及艮山相对,是水绕山环之处。申年出生的人逢上亥时,这便是“天地泰斗”的吉象。
  申金所对应的类象:为仙堂、为亨衢、城宇、祠堂,有肃杀之气,为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
  申金所对应的身材部位:大肠、经络、肺、骨骼、呼吸体系等。



酉金:
  酉为仲秋八月,辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟,因酉为金,地位在戌亥,戌亥为天门,钟为金属,寺钟敲响,声音响彻天门。酉的地位在正西方,寺又是西方佛界的代表,酉碰上寅吉祥,叫作:“钟鸣谷应”。
  酉金所对应的类象,为小型金属及小型金属器材、为农用金属用具、为针酒、为碑碣、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。
  酉金所对应的身材部位:为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸体系等。



戌土:
  戌为季秋,节令是阴历9月。戌为火库,所有的钝铁顽金都要靠它熬炼成器。戊为烧原。戌的月份是暮秋9月,那时草木枯败,田舍烧草而耕,加上戌属土,所以有烧原之名,正由于此,辰、戌地都是贵人不到之处。戌年生人逢上卯支,那就叫“春入烧痕”。
  戌土所对应的类象:为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、岩穴、天门、命门、宰杀之地、牢狱、牢房、看守所、法场、刑场、殡仪馆、墓地、寺观、岗岭、有香火之地等。
  戌土所对应的身材部位:腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。



亥水:
  亥为坤卦,六阴、这时候一片白雪,土到此不暖,金到此会生寒气。亥属水,象五湖归聚之处。亥为悬河。大河之水,奔流不回,所以称悬河。亥为天门,亥又属水,悬河之象无比显明。所以亥年出生的人,假如日柱、时柱有寅、辰2字,就称得上是“水拱雷门”了。
  亥水所对应的类象:为寺院、为水地如江、河、湖、海等,为沟道、猪场、楼台、仓房等。
  亥水所对应的身材部位;头、肾囊、血液、泌尿体系等。


天干类象详解


甲乙木

  《滴天髓》:
  甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。
  火炽乘龙,水宕骑虎。地润天以及,植立千古。
  乙木虽柔,割羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。
  虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。


  甲乙木对气候敏感,多以调候为主,生于炎天,喜润,见水多贵;生于冬季为寒木,最喜用暖局来调候,喜欢局中有火,行暖地为吉。
  甲木,为阳木,刚硬,大树之木,为首级(10天干第一),班长、头子,高直,在身材为头,八字中甲木在年干或者时干头的信息更为显明。(日支,月支),八字中木旺主个子高。甲木火受泄太甚,多住神经虚弱,容易患精力病。
  甲木生于寅卯月,有水生助可成参天之木,身旺用火泄为好;但早春木嫩(指寅月),一般喜辰土培根,最畏金来克害;若春木无水则枯,反不宜见火(尤其是卯月)。炎天有水要用水,炎天、秋季无水为干木,干木不怕火;冬季忌水太旺,八字多差,木浸在水里根容易腐败。
  五行色彩:绿。
  甲木所对应物象:大树、亨衢、桥梁、栋梁、高楼、大厦、闹市、楼梯、电线杆、粗壮竖立之物等等。
  甲木所对应身材部位:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经体系等。
  

  乙木,为阴木,阴柔,环绕纠缠,如藤萝,花卉,小树,乙木生寅卯月,则宜水不宜火,宜结党会局,类序成势,有水见火也吉。炎天如禾苗喜水,秋季如庄稼喜火。乙木弱,见甲木为藤萝系甲,为依托;水旺则木漂,多活动,不稳。
  乙木:在天为风,在地上为树木,因而称它为阴木。
  五行色彩:青绿。
  乙木所对应的物象:为藤萝之木、为花、草,多而旺或者见亥、未则为山林、果园、公园、绿地、草坪、花店、收支口、雕栏、围栏、竹篱等,见卯为门窗。
  乙木所对应身材部位:肝、项、4肢、毛发、指甲、神经体系等。



丙丁火

  《滴天髓》:
  丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。
  土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲来焚灭。
  丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。
  旺而不烈,衰而不穷,若有明日母,可秋可冬。


  丙丁火的特色:对4季其实不10分敏感,最怕湿土晦火,还怕燥土晦火,遇此则喜用木,无木则贫贱。丙丁火见土不主清秀。
  丙火,为太阳火,正派、煊赫,文明、为威严;春季丙火暖和,炎天酷热,暴躁,喜见水,见辰土,秋季,冬季照射万物;有泛爱之心,丙火旺的人,同心专心想做大事业,有出人头第、做引导的愿望多强烈。
  丙火形如太阳,怕过旺木衰水则焚烬而亡。故丙火要按捺其性,不可以助其威。
  丙火在天上闪耀,普照大地,在天上是太阳是闪电,在地上是炉火是冶炼之火,因而称之为阳火。丙火属于太阳火,有文明之象。大凡六丙日的人,出生在冬夏不如年龄好,这是由于克阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用,冬阳阴晦,夏阳酷热之故。
  五行色彩:红。
  丙火所对应物象:为太阳、为大火、冶炼场、剧院等等。
  丙火所对应身材部位:小肠、肩、眼目、血汗体系等。


  丁火,阴火,形如烛灯,有旺而不烈衰而不竭之性;衰时最宜甲乙生助。灯头火,神秘,闪烁,气力不如丙火,见丙火则辉煌被夺;丁火是神秘之星,为历时,职业大都与宗教、法术有关。大六壬中有丁马,等于丁有动的意思、如灯头之火,在如今也为网络、电子。
  丁火是万物精气,呈文明的景象,在天上是闪耀的星星,在地上是忽明忽暗的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空浮现出来,灯火也会豁亮起来。丁火属于阴火,只有到了晚上才会光辉灿烂。凡这天干为丁火的,喜欢生在秋季以及夜里,这是由于秋季以及夜里恰是星光当令的时候。
  五行色彩:红。
  丁火所对应的物象:为星火、星光、灯火、烛炬、火炬、火把、网络;引伸挪动、香火等等。
  丁火所对应的身材部位:心、眼目、心脏血汗体系等。



戊己土

  《滴天髓》:
  戊土固重,既中且正。静噏动辟,万物司命。
  水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。
  己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。
  火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。


  戊土如大地,旷野。戊土在春、秋比较好(不包括戌月)为薄土,,春薄土生意盎然,喜丙丁火,其弱时,最爱丙火太阳普照。戊土同丙火有类似的地方,怕旺,旺了没甚幺贵气,生于炎天的人很少能有贵格,但有所去的忌神就好,如水为忌神去忌神,见水能力富,见戌土通根则顽固。生于冬季更喜见丙火。戊土怕火生过旺而无水,这样凶。
  戊土在中央,但也扩散到东西南北4角。在天上是雾,在地上是山峦,因而,称之为阳土。日干为戊土的人,最好四柱带水,这样便是霞水相映,如年干月干逢见癸水,那就更好。
  五行色彩:黄。
  戊土所对应的物象:为山、为陆地、引伸为山岭、堤坝、墙堰、寺观、沙石场、百货部、仓库、泊车场等等。
  戊土所对应的身材部位:皮肤、肌肉、鼻面、胃、肋、消化体系等。


  己土:为田园之土,为阴土。己土对4季其实不敏感,一般衰则喜禄,旺则喜金水。丁为己土之禄,多半己土多喜丁火或者午禄。生在春季喜丙火照射,喜丁点水,喜午禄,己土生炎天喜壬甲齐透,透甲见壬,财官为用,无丙无辛兼无甲,一盘皆空。己土生秋季一般都喜火,己土生冬季,冬月天寒地冻,先取丙火,次用甲木,丙甲齐透乃杀印格。
  己土也在中间,是天的元气,地上的真土。清气上升,冲合天地之气,浊气降落,生养万物,因而称之为阴土。己土性质类属于天上的云。己土位在酉,在兑方,兑的意象是泽,天上适时降雨,山泽蒸气为云,所以己土为云。
  五行色彩:黄。
  己土所对应的物象:为田地、田园、土薄之地、云、平坡、平原等等。
  己土所对应的身材部位:脾、腹部、皮肤、肌肉、消化体系等。



庚辛金

  《滴天髓》:
  庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。
  土润则生,土干则脆。能赢甲兄,输于乙妹。
  辛金薄弱,温润而清。畏土之叠,乐水之盈。
  能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。
  庚金是一中最难捉摸的东西。它顽固而粗拙,是粗燥之金,不怕弱。如见申酉之根,要末顺其性,见旺水,水又有效方吉;若见其弱,要逆其性,见旺木火方吉。不可亦顺亦逆,则贱不可言。庚金制化得宜,便可成材。庚金喜申、辰、甲,怕火多燥克。若丙火透干,有壬水制丙杀,四柱不冲不破乃大贵之命。
  庚金掌握是日地间肃杀大权,抉择人世的兵革战争。在天上是冷酷的冰霜,在地上是寒气逼人的金铁,因而称它是阳金,庚金在申位,属坚硬之金。日主庚金,要能碰上乙巳,这叫清风明月,生在秋季最好,冬季差一点,春夏就没有甚幺可取的了。
  五行色彩:白。
  庚金所对应的事物:为金属物、硬物、刀具、大型石头、为亨衢、通道、走廊、城宇、矿山、采石场等等。
  庚金所对应的身材部位:大肠、经络、骨骼、牙齿、脐等。


  辛金是一种很清秀的东西,宜谨慎爱惜。夏辛金遭克,最喜见癸水,若火多最喜水透干,谓之伤官制官格;冬辛金遇寒,最宜见丁火。辛金不宜多,多则不秀,又怕土重,湮没而无光。辛金只要无旺火,也不怕弱,用一般的衰旺法不能断其吉凶。
  辛金在天上是玉轮,是太阴精气,在地上是金,此金暗藏在山石深处,因而称它为阴金,也称柔金。辛金属于秋季的霜。八月为酉月是辛金兴旺之地,这时候白露为霜,天气清肃,草木黄落,五行阴木到此败萎,所以辛金有肃杀之性。
  五行色彩:白。
  辛金所对应的物象:为金属物、为柔金、小型金属、如锁头、刀具、铰剪、针具、金首饰、小型金属器物、铝合金门窗、风月场合、山坡等等。
  辛金所对应的身材部位:肺、呼吸体系、股、牙齿、经络等等。



壬癸水

  《滴天髓》:
  壬水通河,能泄金气。刚中之德,周流不滞。
  通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。
  癸水至弱,达于天津。得龙而运,功化斯神。
  不愁火土,岂论庚辛。合戊见火,化象斯真。


  壬水:旺水,大河之水,喜寅木,壬水最爱寅木,由于寅中有财,无论旺衰都喜见寅木,衰水见寅木可以依靠,旺水见寅木可以泄秀,不喜卯木,卯木是破子的,因而不喜。同理喜甲却未必喜乙。
  壬水忌卯木,因卯能使其涣散,古以壬是为长江,生(起源)于申(西南)而死(止)于卯(归于东海),故曰“水到卯宫伤”。壬水亦忌乙,损耗其气;忌己土,使其污浊。
  壬水见支合申子辰,透癸水,有冲天奔地之势。女命壬水属生殖体系,最忌己土(病菌)入侵相克,更忌甲己化土来克,主不孕、流产、卵巢肿瘤、子宫肿瘤、畸形胎等病。
  壬水喜欢阳土来作堤岸,惧怕阴木盗走水气。为阳水,壬水长生于申,水本能生木,但木碰上申,就会枯败败落,犹如在秋季同样,所以将壬水当作秋露。    五行色彩:黑。
  壬水所对应的物象:为秋露、寒水、为江、河、湖、海等水域、为水渠、地道、枭水、巷子等等。
  壬水所应答的身材部位:口、舌、血液、膀胱、3焦、肾、泌尿体系、生殖体系等。


  癸水:小水,细雨、雨露;癸水最喜卯木,有卯木见未也吉。弱反而好,自身弱的,庚申金扶不起他,仍是不扶好。
  癸水阴中之阴,弱则喜从木火,旺则喜去火。旺弱不定或者无火者不能贵。如见庚辛申酉之金扶直其弱,无非往常命罢了。
  癸水是天干始终交接之地,所以它清浊分明,有润土滋长的好事。在天上它是雨露,在地上它是泉水,因而它为阴水,癸水是活水,也便是柔水,喜阴金相生。癸水属于春露,癸水生于卯月,叫做春霖,这是由于阴木得雨,就发达而生了。如癸卯日生人,其它3柱中最好有意味云己土透出,这样云行雨施,求得有经事济世之才,月份是春夏吉,秋冬不吉。
  五行色彩:黑。
  癸水所对应的物象:泉水、雨露、江河湖海等聚水的地方、水田、浴、幽暗、地下室等。
  癸水所对应的身材部位:肾、心包络、足、泌尿体系、生殖体系等。




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