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择日综合股料同享二

来源:算命知识 时间:2014-10-01 00:00:00 作者:周新春易学网

择日综合股料同享二

择日综合股料同享

择日综合股料同享二

一、择山家清利之年
阴阳宅定坐向后,就进入了择日的一步。
择坐山清利、没有大煞占山的年岁:
1. 新造新葬,不犯3煞、岁破、五黄、年克、年空占山,今年才有课可以选,不然今年不不易选课。(新造新葬严厉说不忌3煞,修刚刚忌,这里照俗例不选。)
二. 修方请求更高,还要忌戊己都天、天地官符、天地金神。俗话:“新造容易修旧难”。
排除了上述克煞,就能够肯定今年那些山家可以选课造葬修作了。
2、择山家清利之月
择年后,就到择月了。
1. 新造新葬不选月破、3煞、五黄、太岁、阴府(双全忌,单不忌)、紫白年代凶星(79、23、六7、五2)组合占山的月份。
选择山家旺相之月(如木山选水、木月令),选择吉神到山之月(3德、3奇、紫白、太阳太阴,禄马贵人)
二. 修方,还要忌巨细月建、天地官符占山之月。
天地官符属于中煞可以制之而用,别的小煞纷纭,有吉星到方可不忌。
三. 制煞须选择本煞休囚之月。
3、择日柱
派别不同,请求各异。一些老例:
1. 忌冲山之日。
二. 忌辰支刑冲主命年支
三. 忌3煞日
四. 忌八煞日
5. 不选流宫成3煞、八煞之日
6. 不选五黄到山之日
七. 不选月破日。
8. 补龙扶山,或者与年代组成补龙扶山的格局。
九. 斟酌相主,补主命八字之不敷。
10. 日干喜值令旺相,忌死绝休囚。
阴宅补龙为主,扶山次之,相主再次。阳宅扶山为主,相主次之,补龙再次。
4、选时辰
1. 日柱过弱宜补扶,过强宜泄(不喜克),以利四柱五行流通。
二. 不选八煞、3煞时,慎选还宫3煞、八煞时。
三. 不选冲山家、冲主命之时。
四. 喜三合、六合。
至于选真太阳时、乌兔太阳时、奇门吉时、紫白吉时、禄马贵人时,则看个人遵从那派伎俩了。
以上主要从正五行角度,联合神煞派来谈。各个派别的奇特择日伎俩,不是评论辩论的重点。
选择论篇 ( 一 )
选择取龙旺山利 , 帮扶主命乃为上课 , 龙看入首脉用正五行四柱生扶吉 , 克泄凶。龙雄带煞喜财局 , 不补亦不泄也。灰心局、凶杀局万凶。2看坐山当补,有大煞避之,中煞制之,小煞吉星照之。其制之法,干犯干制,支犯支制,纳音犯纳音制之,以类从方谓制伏,坐山占煞者不可克,克煞即克倒山矣。故占向可克,占山不可克。3看主命,论生年岂论诞辰,重年干不重年支,四柱喜帮助,忌相冲。有合官格、合财格、比肩印绶格,然宜正印不宜枭印,见一不妨,多则忌。长生食禄皆吉格,劫财7煞皆凶格,年代大利当制用也。六壬运今年羊刃,本命旬空总宜趋避,禄马贵人四柱当流动取之。但有岁冲马者不可用。又取本命禄马贵人太岁禄马贵人,盖方禄马贵人轮值山龙方向皆吉。葬论亡命,造论主命,修造以山向为重、龙为轻,四柱地支补龙山,天干相主命。天干忌克,龙山主命地支忌自相刑冲,冲龙冲山冲主命皆大凶,惟辰戌丑未自冲可,冲山亦可,冲主命则凶。凡四柱天干一气、地支一气、两干不杂,谓之成格。 ......
选择论篇 ( 2 )
三合官旺 , 谓之成局 , 总在扶龙相主命乃吉 , 如是则体立矣。再得日月奇白照临,山向吉星照临命宫,又照临主命,四柱禄马贵人到向到山,又关心主命,则用行矣。然有体,而后有效,切不可务用而失体,7政中日月金水4余中紫气八节之3奇紫白皆吉星也,尤须看化曜如何,土木火星罗计月孛若化吉曜皆可用之。若犯太岁、岁破、五黄、3杀即太阳亦不能制,余如大月建、上将军、官符、戊己俟其飞出别宫制用不妨。所忌者还位月耳。附葬祖茔尤忌五黄,五黄凶而猛,其祸速。岁破缓而大其祸久,皆无制法,太岁宜扶不宜制,宜合不宜冲,宜坐不宜向,其次怕月破,岁君月建打破,吉方不吉者无力也。打破凶方又凶者激之故也。
向煞化用要法
协纪有曰:“3杀在座则重而难制,在向则轻而可降”。是则向杀善而用之可也,仅列法于后更兼得7政照射而立向斯无碍矣。如申子辰水局年杀在南边,宜取木局则水助木以生南边之火也,巳酉丑金局年杀在东,宜打水局则金生水以生东方之木也。寅午戌火局年杀在北,宜取木局以泄北方水而生岁火也。亥卯未木局年杀在西方,取兼水局以泄西方金而生岁木也。又如亥向遇寅字,巳向遇申字,戌向遇卯字,辰向遇酉字,则既合便不成杀,亦可作用。又申向遇未字,未向遇申字,戌向遇亥字,亥向遇戌字,巳向遇辰字,辰向遇巳字,寅向遇丑字,丑向遇寅字,同卦不相残之义,亦可用。又未向遇申子辰则取杀为财,丑向遇寅午戌则取杀为印、绶亦可用。
选择4诀(一)
选择4诀谓之:以及、利、旺、宜
一曰:以及
以及者本命与山以及合,木命木山,火命火山是谓归垣。木命得甲为比,得寅为禄,是为升殿,吉莫如之。若甲得卯为刃得乙为刃,归垣而不升殿次吉。巽则木火相际之方,木神退气矣,甲乙得此又次之,比以及不可必得,故列财山、生山、泄山、杀山于后在人以选法合之。财山如木命得土为财,山应用天干财格,地支财局以助其山食禄。泄命生山亦可,印格次之,比肩身禄则破山,官格则泄山矣。生山如金命得土为命坐生山,应用官格生山合命,食神格命得食、山得财庶几得宜。印格助山生命亦顺,若选比以及则泄山,财格则破山矣。泄山如火命得土为命坐泄山,应用比肩正禄格助命生山,官禄稍平,食神助山亦吉,印格则破山,财格则泄山不其吉矣。
杀山,如木命得金为命坐杀山,本不宜用,不得已经而用之,比肩格恐敌杀而犯其锋,如食神格恐斗敌而干其怒,用印局泄山生命或者是一法。然山非10分刚饱不可泄也,而先贤反用财格,岂所谓弃命从杀喜财者乎?(按:此山谓之比以及,生山谓之生以及,泄山亦谓之生以及,财山杀山不谓之以及,当看做用如何耳。另外穴剌命、金剌命、运剌命,则止寻四柱纳音以制之即可)
论选择之凶煞 ( 一 )
所谓煞 , 实际上是天地间活动着的凶狠之气 , 它周流不息地运行 , 与地球的自转公转同步 , 是决不会“放假”、“出游”的,哪些古来流传的“诸神朝天偷修日”、“神煞出游日”之类,从基本上来讲,是非常荒诞的。
世界没有哪一家择日学能将凶煞束之高阁,假如哪一个择日师自夸不忌一切凶煞,都是“走火入魔”的疯话。有钻研奇门数10年者,吹擂不忌岁破、五黄等等一切凶煞,导致其徒放胆用之,一再失事,身更名裂。因而说,神煞是选择家必需面临的问题,除了趋避、制化以外,别无他途。下面就让咱们来围绕这个问题开展探索。
一、避煞
避煞是择日的第一步,但“方方位位皆神煞,避得山过向又侵”,要将所有的凶煞都避过去,那是不可能的,便是选到了上吉之日,也会有一大堆凶煞随着,只要仔细查下去,凶煞定会近一百位。查《陈子性藏书》、《象吉历本》等等选择古典,凶煞例头歌诀,简直多如牛毛,如:灸退,血刃、天地2贼、土符、土瘟、灭没、受死、伏丧、打头火、灭门火、灭族火、埋儿煞、冲天杀、天愁地惨、天地凶败、翻天覆地、4离4绝、冰消崩溃、天乙绝气、天地荒芜、魁罡勾绞、天瘟、赤口、刀砧、卧尸、重丧 ...... 等等,名目繁多,无奇不有,除了让人头昏脑胀以外,更多的是令初学者毛骨竦然,胆战心惊,许多人对择日望而却步,终究抛却的原因就在此,笔者见过不少钻研择日230年,却从不敢为人选课的人,原因也在此。
实在如狼似虎也其实不象人们想象中那么可怕,学者也不必要弄得那么繁杂。毛1有言“繁锁哲学,一定消亡”,学选择必需先明确此言之意旨。笔者从不在凶煞问题上挥霍精神,凶煞的例头歌诀也记不住几个,只要择日工夫过硬,凶煞基本逞不了威,正象的强壮身材,表面的细菌病毒基本侵入不进来。
固然,对于凶煞咱们依然以“避”为先务,它的原则是:大煞避之,中者制之,小煞不睬。
一般而言,大煞是指年家的岁破、太岁(含飞天太岁)、五黄、3煞、阴符、戊己都天以及日家的巨细月建、暗建杀。其它的年克、官符、罗喉、金神、上将军等等之类的中煞及下列的煞度,不必过于拘执。
2、埋葬、竖造、修方与凶煞
此3者是人生所遇的3件大事,也是选择家必需钻研的3大课题,各有所忌,在与凶煞的关系中,比较容易选课以及退煞的是埋葬,由于埋葬从破土开井到进金,常常仅需数小时,至多无非3天(大范围建墓除了外),因为冲犯凶煞之举措比较少,则凶煞之力亦难浮现。竖造却不同,耗时久长,职员纷杂,日日敲打震撼,不时冲犯,则力煞容易彰露。葬与造只要山向大利,选课仍是容易的,最难选课的是修方,除了需相符一般原则外,又请求山、向、中宫、方道到达4大利才算是平稳的,更须避开“赖平民之不修”、“天罡4煞”等的本命煞,故师曰:“宁出10造课,不接一修方”
3、制煞前提
依据笔者的实践履历,制煞必需有如下的前提:
1 、四柱五行流通,到达补龙扶山的原则。
二 、八字干支与命主用神有情通关,无刑冲克害,到达相主原则。
三 、须吊到深具气力的吉神到位以压伏凶煞。如:太阳、太阴、天帝、尊星、紫微帝星、八节3奇、天元乌兔的4吉,紫白选择的3白9紫,奇门的青龙回首、飞鸟跌穴、9遁3诈、3垣列宿临幸法中的天皇、天尊、天帝、天廪、司禄、左辅等等,福主的真禄马贵人 ...... 至于一般的天德、月德、岁德合、天乙贵人之类的吉神,是不大有作用的,不可迷信很多日师的失败就在“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡”上。
四 、须待凶煞处休囚之时节。如火煞处亥月,金煞处午月。
5 、用事山方不宜有两个以上的大煞盘踞,成结党同 * 之势,如五黄连逢3煞,逢此斟酌抛却,不可轻试。
4、犯煞与实例
1 、岁破
“太岁可坐不可向”,向之则为破,例无解法,古贤如杨曾经廖赖等均未择过坐岁破之课,蒋大鸿《天元歌》也只云:“不怕诸煞太岁神”,可不敢言“不怕岁破煞”。年龄战国之时,若本国处岁破方,均不敢求战。
民国时,广东名师林少山为邻村黄氏族造祖祠,乙卯山用酉年(因年月已经远,此课梦寐以求),犯岁破,后黄姓遭匪贼劫村殒命7人,导致出榜讥讽日师:“林少山光,无处可藏,假作仙师,行走4方”。
二 、五黄
“五黄随处不留情”,此煞之灵动无比强,应验极速。是居岁破之下的第2大煞。一般以不犯为妙。若要用之,择日须择取庚辛壬癸亥子甲乙寅卯等干支,寅卯辰、亥卯未木局,申酉戌、巳酉丑金局以制化;或者取真太阳、杨公乌兔太阳、紫微帝星临其方以制之。
一99八年某石场竖造神舍,艮寅山家,名师廖某取家历7月初3辰时下砖脚,课格为:戊寅、庚申、癸卯、丙辰,以东方木秀局制年家五黄煞并扶大岁,思绪原本正确,但课格自身有问题,吉神少,挡不住凶煞,导致原本红火的采石场竟如江河日下,次日起即破坏机器、工人受伤、场主与工人争斗,连连失事多方阻掣,而关门大吉,用事相当门不到3个月。
三 、太岁
对于太岁,并不能谈制字,因太岁乃人君,只能搀扶佐助,多取吉神临方帮扶,太岁之情性叠吉则吉,叠凶则凶。
辛巳年阴历4月,一人造猪舍,于其族祖祠亥兼乾山的巳方210步左右处,在另外一亥宅五米处的坤方,以修方论之,乃犯岁破及五黄会力士,对己对人都晦气,劝其不为 , 但家主坚请 , 请求在月内竣工 , 坚信笔者功力 , 故大胆一试 , 思考祖祠非家居 , 煞气不能直线传功 , 另有偷机之隙 , 建猪舍做作范围不大 , 震撼冲犯不久 , 故立巳山亥向坐太岁用事 , 围绕太岁下工夫 , 一切凶煞均自太岁所衍生 , 人君已经悦 , 群 * 自服。课取阴历4月十五日辰时下砖,格为:辛巳、癸巳、庚午、庚辰。一个时辰有一百210分钟,笔者在时间的取用是有些文章的,用事的方位以及水平也作过细的支配,以化另外一亥山宅之五黄、力士煞。因课局气力显示以及动土时间是丁卯4离绝日,和触犯诸多的煞度,故笔者预批必有口舌争斗之事,要主家忍气则吉,尽快竣工。很多天竣工后,激动五黄煞的亥山宅主与主家大吵一顿,虽争吵而不动武。以后二者一切安全(另有吉课调节),主家至今养殖顺遂。
笔者在此写得轻松,但当时倒是揣着一所汗。
4、3煞
经云:“3煞为众煞之魁”,将3抬到很高的地位,但在咱们的择日实践中,3煞其实不属于如何可怕的脚色,对于它是有些歧视的,月不3煞不必论,年家3煞亦常为。笔者己卯年阴历2月廿9日亥时为友葬祖,戌山辰向,课为:己卯、戊辰、丁酉、辛亥。卯年3杀在申酉戌,但“若要发,修3杀”,葬后,朋侪有升迁之喜。
五、阴符
阴符即今年年干之化气克坐山纳甲之化气,如庚辰年,年干与乙化金克乾山纳甲木之气。但笔者对此杀是很狐疑,乾之正五行动阳金,岂非有气扶山,怎样反变为了煞?就算是也须“乙庚2干齐”才行。但古例流传已经久,姑妄听之。制药厂阴符之轨则用“干犯干制”,乙庚化金则用戊癸化火以制之,单犯七杀、枭神之。只是笔者择日很少被这些制法约束思惟。如庚辰年廖某乾亥宅大修坐山,择取 二000 年阴历 十一 月初八日午时用事,课为:庚辰、丁亥、乙未、壬午,课中乙庚2干全犯煞最明,但一年已经过,只闻报喜无怨声,一路安全发福多。而着名师用今日辛卯时为人葬乾兼亥山,却产生破财、毁伤、车祸之事,为什么同山同日同犯煞,吉凶如何两分别?易友不忍钻研此2课。
六、巨细月建
《崇正辟谬》云:此月家此一凶神。一行禅师云:“虽太阳帝星皆不压,犹小儿百姓不知高厚,不识王法,不可制伏,故以小儿为名。”大月建为逆小儿杀,小月建为顺小儿杀,小儿撒野之时,只有母亲呵哄始能转欢,故制法特取斗母太阴、母仓星临方以制之。笔者在择日实践中,对巨细月建是有些禁忌的,从不敢掉以轻心,为的便是此煞的“小儿”特征,只要它汇合年上之五黄等一些煞度,一般都抛却不同。
一999年,廖某持一课叫评,课取一999年正月103日子时竖造下砖,乾亥宅,课格为:己卯、丙寅、辛亥、戊子。笔者仅用奇门、易理课两种方法检索,即断为凶课,破财、伤人、女人最晦气。廖某反馈此为其堂弟建宅之课,用后10几天,其妻被3块红砖自墙下坠下冲破头骨,治疗2万多元才殒命,人财两空。笔者倒有些狐疑,按此课虽凶,凶不致此,故往实地堪察,原来主家是在乾宅的左侧加造两间楼房,此楼格局并不是套间式,而是房间一字分列的“篱笆舍”,自楼顶中宫放线,新造的两间楼房的宫位几近全落在丑艮寅,犯本月的大月建煞,正应“大月建煞先宰长”之说,此实为“庸师杀人”之实例,由于此非新开基建宅,而是交接方道的修方。此师区别用事种别不明,选课又不吉,恰是杀人不见血。
五、总论
世界间尚无一种选择法可以岂论神煞,完整不忌一切凶煞,这是选择家必需面临的现实问题。
除了岁破无制外,别的凶煞均有制化之道。
制煞必需先使凶煞处于休囚之节,再用事才稳妥,补龙扶山相主之造命原则须相符,尤其是“相主”这一点,请求日师天地人3才之间的阴阳玄机都能掌控,掂量有多少胜算,能力谈制煞。这便是请求日师要有精深的择日素养,知晓几家精深的择日学,用为制煞可资调遣的“上将”,如7政4余、天元乌免、紫白、奇门、六壬、太乙、律吕、雷霆等学术。
对于制煞,笔者崇尚的是在自已的智慧以及技术范围内有机地节制,“谋定而后动”,不制则已经,制则必服.

玄空飞星择日法,实际便是紫白天课,以沈氏紫白星为主,民间很多择日师称之为挨星日课。
流年紫白星起例
歌诀:年上吉星论甲子,逐年星逆中宫取,上中下作3元汇,一上4中7下使;
推法:上元从坎宫起甲子
   中元从巽宫起甲子
   下元从兑宫起甲子
六十甲子的顺序依宫逆行找出该年的紫白星,然后把该星入中顺行排山掌就能够找出八卦方位的紫白星,下列元甲子为例:下元从兑宫起甲子,等于甲子年为 7、乙丑年为六、丙寅年为五、丁卯年为4、戊辰年3……癸未年为六、甲申年为五、本年五黄居中,八方伏吟,五黄所到之处不宜动,故本年中宫宜静不宜动。
月紫白星
歌诀:子午卯酉八白起
   寅申巳亥2黑求
   辰戌丑未五黄中
推法:凡是
子午卯酉年的正月为八、2月为7、3月为六、4月为五、……12月为六。
寅申巳亥年的正月为2、2月为一、3月为9、4月为八、……12月为9。
辰戌丑未年的正月为五、2月为4、3月为3、4月为2、……12月为4。
把该月的数入中顺行排山掌便可找出该月八个方位的紫白星。
3日家紫白星
歌诀:日家白法不难求,二十四气六宫周,冬至,雨水及穀雨,阳顺一74中游,夏至、处暑、霜降后, 93六星逆行求。
求法:
冬至后的第一个甲子日为一白、乙丑日为2黑、丙寅日为3碧,顺次……
雨水后的第一个甲子日为7赤、乙丑日为八白、丙寅日为9紫,顺次……
穀雨后的第一个甲子日为4碧、乙丑日为五黄、丙寅日为六白,顺次……
夏至后的第一个甲子日为9紫、乙丑日为八白,丙寅日为7赤,顺次……
处暑后的第一个甲子日为3碧、乙丑日为2黑,丙寅日为一白,顺次……
霜降后的第一个甲子日为六白、乙丑日为五黄,丙寅日为4绿,顺次……
把该日的星入中在排山掌,按冬至后星顺行,夏至后星逆行,便可找出该日八个方位的紫白星。
时家紫白星
日家紫白星的求法分冬至后顺行,夏至后逆行。
冬至后:子午卯酉日子时一白,丑时2黑,寅时3碧,卯时4绿;
    辰戌丑未日子时7赤,丑时五黄,寅时六白,卯时7赤;
    寅申巳亥日子时7赤,丑时八白,寅时9紫,卯时一白。
把该星入中顺飞9宫便可找出该时八方的紫白星。
夏至后:子午卯酉日子时起9紫,丑时八白,寅时7赤……
    辰戌丑未日子时起六白,丑时五黄,寅时4绿……
    寅申巳亥日子时起3碧,丑时2黑,寅时一白。
把该星入中逆排便可找出该时八方的紫白星。

择日之埋葬从权法
᛽三;᛽三; 择大寒节五往后,立春节以前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择谷旦埋葬,如开山立向,不忌年 月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或者于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日以内,加土谢墓,则无忌讳。
᛽三;᛽三; 设从权之法:如遇贫乏之家,或者死于4、五或者六月、7月,炎蒸炎热之天,衣食尚且不敷,棺木天然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,方士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土头土脑,免致败害,另择谷旦安葬,使生人致福,死者得安,乃方士仁人之心,亦丧家子孙之幸也。
᛽三;᛽三;合寿木作生坟择日
᛽三;᛽三; 作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正4废日、傍4废日、通天窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌3煞方。
᛽三;᛽三;子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌日戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌日月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。
᛽三;᛽三;择日课之彭祖百忌辰
᛽三;᛽三; 甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必见火殃;丁不理发,头主生疮。戊不受田,地主不详;己不破券,2主并亡。庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。壬未定水,难更堤防;癸不刀笔,理弱敌强。子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不回籍。寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香。辰不呜咽,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。申不安床,鬼崇入房;酉不会客,宾主有伤。戍不吃犬,作祟上床;亥不嫁娶,必主分张。建宜出行,不可开仓;除了可服药,针灸亦良。满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。定宜进畜,入学名扬;执可捕获,响马难藏。破宜治病,必主安康;危可打鱼,晦气行船。成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌埋葬。开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许安康。
᛽三;᛽三;择日课之殡葬日忌
᛽三;᛽三; 殡葬日忌二十八宿中7星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地不日,忌岁破日,忌冲亡人命,忌冲孝子命。如果亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不可用。余仿此。
᛽三;᛽三;择日之重日、复日
᛽三;᛽三; 重日、复日忌破土、埋葬、启葬。按旧本反复日忌为丧事,利为吉事,故忌破土、埋葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘朝气,经有明文,今选择家亦以无禄4废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日,亦大率云然。而推以12月,参以3俣,此2日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌3煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑打破害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦六合则不忌,识者自能辨之。
᛽三;᛽三;择日的几种造葬权变法
᛽三;᛽三; 《历本》云:凡修造,一定要修主年命、方向以及年代均利,能力获吉。假如(方向)晦气又不能不造,可用搬家之法,从所迁之地视为所作之方为吉就好了。如年命利作兑晦气作震,则当搬家而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不可。
᛽三;᛽三; 关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,假如跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及晦气之宫,并没有妨害。假如修造年代日吉祥而筹备作未就绪,可以稍加起造以应吉时,之后再打仗修造,也行。但在完工以后,要归福德之方。
᛽三;᛽三; 论取土方道,凡远隔百步以外,目所不见,可不问方道神煞。太岁3煞官符巨细月建等方,忌取土。
᛽三;᛽三;论清明先后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整即是清明寒食之间起工修作,可岂论山向及年代日时。
᛽三;᛽三; 论竖造宅舍,大寒五往后择日拆屋修选,赶在立春节前择日竣工,可以不忌开山立向年代克山家以及凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年代凶神方位己定,不可修作。如方位无凶神,修作不妨。
᛽三;᛽三; 论埋葬,在大寒五往后至立春前之间,先择日破土,再择日埋葬,可不忌开山立向及年代各凶煞。但一定要在立春前谢墓,或者在次年清明节加土谢墓。
᛽三;᛽三;论凶葬法,凡人初死,在3日以内或者一旬以内,择日破土埋葬,不问开山立向及年代神煞。
᛽三;᛽三;
᛽三;᛽三;嫁娶择日要论
᛽三;᛽三; 嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜2造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,共同3奇、互贵、及格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分益后、4相续世吉期,三合、五六合、麒麟凤凰等谷旦。忌月厌、往亡、4离绝、刑、冲、破、害、周堂值伉俪等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。
᛽三;᛽三;择日之女命行嫁大利月
᛽三;᛽三; 正7迎鸡兔,2八虎合猴,39蛇共猪,410龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十2。阳前阴后一吉辰,正7首子及媒妁,2八月妨翁与姑,39女之父母身,410乃妨夫主身,五11月妨本身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃12月,当用12月为的,此乃古理。如12月诸多阴碍,无尚谷旦,只可从权便择六月谷旦
嫁娶择日要论




嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜2造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,共同3奇、互贵、及格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、4相、续世吉期,三合、五、六合、麒麟、凤凰等谷旦。忌月厌、往亡、4离绝、刑、冲、破、害、周堂值伉俪等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。
择日之女命行嫁大利月
正7迎鸡兔,2八虎合猴,39蛇共猪,410龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十2。阳前阴后一吉辰,正7首子及媒妁,2八月妨翁与姑,39女之父母身,410乃妨夫主身,五11月妨本身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃12月,当用12月为的,此乃古理。如12月诸多阴碍,无尚谷旦,只可从权便择六月谷旦用。

择日之男命禁婚年
不宜结婚,如男命用子年结婚,忌自身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,昔时太岁前五相是也。

择日之女命禁婚年
不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌自身属兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每一从卯上起子,逆数到今年太岁止,遇何属相,等于忌婚,不宜出闺。

择日之女命行嫁忌辰
女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉2日,不可用。丑相忌日戌2日,寅相忌巳亥2日,卯相忌子午2日,辰相忌丑未2日,巳相忌寅申2日,午相忌卯酉2日,未相忌日戌2日,申相忌巳亥2日,酉相忌子午2日,戍相忌丑未2日,亥相忌寅申2日,以上为女命行嫁忌辰,择日宜慎记之。

择日之娶送女客忌3相
申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,9数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《历本》云:太岁门前一五9,未解嫡×××。凡择日多有效今年结婚,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五9方是。

嫁娶择日之上下车轿方
寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜违今年。如遇五鬼、死门、在北方,或者迎喜神亦可。

嫁娶择日之安床坐帐方
寅卯辰女,北房西间,南房主间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房主间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。
彭祖百忌辰





甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株不良。

丙不修灶,必见火殃;丁不理发,头主生疮。

戊不受田,地主不详;己不破券,2主并亡。

庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。

壬未定水,难更堤防; 癸不刀笔,理弱敌强。

子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不回籍。

寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香。

辰不呜咽,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。

午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。

申不安床,鬼崇入房;酉不会客,宾主有伤。

戍不吃犬,作祟上床;亥不嫁娶,必主分张。

建宜出行,不可开仓;除了可服药,针灸亦良。

满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。

定宜进畜,入学名扬;执可捕获,响马难藏。

破宜治病,必主安康;危可打鱼,晦气行船。

成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌埋葬。

开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许安康。
迁居宜忌与民俗





一,媒介
纵观当代人的一辈子总会有几回的变迁与异动.大多半的国人均信任迁徙(迁居)会给当事人(或者屋主与家人)带来不同水平,或者多或者少吉凶祸福的感应,所以,多半人迁徙(迁居)时总会选个黄道谷旦,择定吉时,方位并遵循相干的传统风俗及喜忌,但愿能有吉利兆应,也才感到安心.

2,迁徙 (迁居)简略单纯择吉法
依择日学原理,迁徙入宅「选择日课吉时」要斟酌:家人(特别屋主)的生肖,诞辰干支(日柱),新宅坐向,天罡4杀及转头贡杀等身分.
因每一人个体前提不同,不可翻翻农夫历或者历本上写「宜迁居」就迁居了,当天合适他人迁居却不一定合适你迁居.兹将迁居选择谷旦良辰之要点简述如下: :二四九;

(一)迁徙(迁居)的日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(阴历诞辰之「天干地支」)相冲,特别忌与屋主之「日柱」相刑冲.(子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲.寅巳申刑,丑戌未刑,子卯刑,辰辰,午午,酉酉,亥亥自刑.)

(2)迁徙(迁居)尽可能选用「水日」为佳,罕用「火日」. :二50;:二51;

(3)新宅坐向:朝东者忌在巳,酉,丑(三合金)日子迁居;朝西者忌在亥,卯,未(三合木)日子迁居;朝南者忌在申,子,辰(三合水)日子迁居;坐北者忌在寅,午,戌(三合火)日子迁居. :二5二;

(4)屋主之「日柱」(阴历诞辰之「天干地支」)为阳干(如甲,丙,戊,庚,壬)者,宜选「阴时」(如:丑,卯,巳,未,酉,亥时)迁居为吉;为阴干(如:乙,丁,己,辛,癸)者,宜选阳时(如:子,寅,辰,午, 申,戌时)迁居为吉. :二5三;

(五)要注意「天罡4杀」:屋主之「日柱」地支为申,子,辰命者,忌用未日未时;「日柱」地支为寅,午,戌命者,忌用丑日丑时;「日柱」地支为亥,卯,未命者,忌用戌日戌时;「日柱」地支为巳,酉, 丑命者,忌用辰日辰时. :二5四;

(六)迁徙(迁居)当天吉时的四柱八字(日课吉时),四柱见3柱「寅,午,戌」3字全,其「转头贡杀」在「丑」,所以,丑(牛)年生人不可用「寅,午,戌」3字全之「日课吉时」;四柱见3柱「巳,酉,丑」3字全,其「转头贡杀」在「辰」,所以,辰(龙)年生人不可用「巳,酉,丑」3字全之「日课吉时」;四柱见3柱「申,子,辰」3字全「转头贡杀」在「未」,所以,未(羊)年生人不可用「申,子,辰」3字全之「日课吉时」;四柱见3柱「亥,卯,未」3字全,其「转头贡杀」在「戌」,所以,戌(狗)年生人不可用「亥,卯,未」3字全之「日课吉时」.

3,迁徙(迁居)之风俗与喜忌 :二四九;
(一)「六组物品」先入宅 迁徙(迁居)前要先筹备以下六类日常生活之 必需品:
1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及9个铜钱(或者硬币).
二.水:用「水桶」装7分满的水(水要从「故居」处取).
三.碗筷:为家中每一人筹备一套新碗筷,双数为吉.
四.畚箕,扫帚一对,上面绑红布.
5.为家中每一人筹备一套新的亵服裤,枕头及床单.
6.旧有火炉,锅子及电扇.
迁居时将上述六类日经常使用品于择定的吉时先搬进新房的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁徙后不服水土,另可携带一块故居的土壤及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及土壤随行,对克制不服水土据说很是灵验的. 燕徙分开旧宅以前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或者「最后个人」要分开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门拜别. :二50;

(2)祭拜新宅「地基主」 搬入新宅后,当世界午傍晚时分,依风俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).据说「地基主」为「土神」或者「宅神」,每一栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅安全.或者说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被他人强占或者沉溺堕落他人栖身,俗信应祀拜之,始免于祸患.传说中的「地基主」,身体不高,祭拜时要在厨房门口或者新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜过高.

祭拜「地基主」的供品如下:
1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤.
二.酒3杯.
三.红烛一对.
四.3柱香.
5.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」.
待「3柱香」已经焚烧3分之一以上时,便可在新宅大门口旁,燃烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,整理供品,祭拜「地基主」的典礼即算完成.

4,迁徙(迁居)民俗喜忌
人们于「婚丧喜庆」时为乞求吉利徵兆,自古以来民间即流传着一些喜忌的风俗.迁徙(迁居)时,亦有一些
应注意的民俗喜忌:
1.迁居当天尽可能说些吉利话.
二.迁居当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可吵架小孩子.
三.迁居时不可以及他人打召唤.
四.迁居当天不可昼寝,也不可在新宅昼寝,不然往后易生病.
5.迁居当天晚上,睡眠前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表现「睡了还要再起床」(往常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入眠,表现「躺下还要再起来」),不然往后易生病.
6.迁居当天,宜在新宅煮一些开水及将电电扇在家中4方吹拨,以求「风生水起」.
七.当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,百口共食,表现一家团聚,甜甜美蜜之意.
8.迁居时要谨防动到「胎神」.家中主妇怀孕孕时,尽可能不要迁居.
万一非搬不可时,要让怀孕孕的主妇先行分开旧宅现场,且在旧宅天官五星 https://www.d5168.com/anli/ch/每一挪动转移一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可防止动到「胎神」.(「历本」均有记录逐日「胎神」所占的地位,可参阅「胎神每日所占游方定局」) 4,结语 为应繁忙,异动,日益频仍的当代工商社会,人们迁徙(迁居)之需,收拾「迁徙(迁居)入宅择吉」的相干材料,但愿对筹备迁徙者有所帮助,都能避凶趋吉,阖家安全.




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