白居易的朱颜知已经

白居易的一辈子中有太多朱颜，除了去难以考据的湘灵，长恨歌中的杨贵妃，出身不明的琵琶女外，至少还有妻子杨氏，小蛮樊素这一对佳人，和那个总是被拿来讲成是被他逼死的关盼盼。再加之时常当他听众的鹤发婆婆，和东洋女粉丝紫式部。这一庞大的朱颜团加之白居易终年以来关心女性的视角，的确是他一辈子中苦的源泉。但究竟甘从苦中来，白居易心中的滋味，却也不知是酸甜苦辣的哪种了。

　　湘灵姑娘：花非花，雾非雾，半夜来，天明去

　　白居易有一首与他往常作风天差地别的名作《花非花》，这首很有李商隐颜色的无题诗一直以来是白居易诗中较为艰涩难明的一首，尽管可以隐模糊约猜得到以及一名女子有关，但这位梦中女子究竟是谁就难以预测了。

　　在白居易诗中，还有这幺两首往常选本都不选的赠给湘灵姑娘的诗，如全唐诗中有《冬至夜怀湘灵》：“艳质无由见，寒衾不可亲。那堪最永夜，俱作独眠人。”《寄湘灵》：“泪眼凌寒冻不流，每一经高处即转头。遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。”彷佛他还以及这位叫湘灵的姑娘还有同床之亲。但白居易竟然写“泪眼凌寒冻不流”这样的句子，再加之“冬至夜怀”，可以模糊猜到这一对曾经的爱侣可能已经经生离诀别。而从白居易的平生来推断，他以及湘灵姑娘的爱情应当在他2109岁长安进士科测验以前，至于是在十六岁时长安拜见顾况的时候认识的仍是在自己故乡交往的两小无猜，就其实不得而知了。

　　但咱们可以就白居易的平生做3点料想，好比湘灵是长安城青楼的一名名妓，年少青涩的白居易在这位半是姐姐半是恋人的佳人眼前许下了往后迎娶的草率诺言。但比及十一年后白居易重回京师之时，湘灵已经经老迈嫁作贩子妇或者更惨一点已经经入土为安。古来烟花女子多凄惨命运，白居易也只能扼腕叹气。

　　也有可能湘灵是白居易故乡的一名小家碧玉。以及年少的白居易一块儿两小无猜红袖添香夜念书，也有可能有3生之约以及枕席之欢。但可能在白居易赴京赶考之际故乡有了场瘟疫一类的流行症，年青的湘灵朱颜苦命，没有看到她的白郎载誉归来，而白居易也深感内疚，致使很长一段时间内都单身一人，彷佛有点为湘灵守活寡的味道。至于瘟疫的时间，从两首诗来看：“约莫在冬天”。

　　固然还有第3种可能，湘灵是京城里的人人闺秀，白居易前去京城之际与她偶尔相遇，久在深闺里的湘灵姑娘发现陌上白家少年足*，便有了端倪传情以及夫妻之约。但惋惜白居易旋里备考延误的时间长了一点，湘灵姑娘不能不被迫嫁给了她不爱的人。可能白居易高中进士之时，也是湘灵挟恨自杀之日。或许是湘灵郁郁不得意的生活让她了无生趣，固然更险恶一点的设法是她以及白居易的偷情给夫家发现。唐朝尽管男女关系比较随意，但妻子以及男人私通倒是大罪。步非烟作为家妓以及邻人私通便被熬煎致死，湘灵姑娘的命运估量也好不到哪里去。

　　以上的遥想固然都没有依据，白居易也不象元稹留下篇《湘灵传》来以飨后人，多是心肠宽厚的白居易一直深深自责的缘故。但这首《花非花》，假如理解是夜有所梦，并且梦里偏偏是曾经的爱人湘灵。但也说得过去。

　　杨贵妃：海誓山盟有时尽。此恨绵绵无绝期

　　十六岁那年在长安靠《赋得古原草送别》一诗成名以后，白居易倒也近20年没有太闻名的诗歌面世了。这几年他皓首穷经筹备测验，加之以及湘灵的离合悲欢，可能让他一直闷闷不乐，没有提笔的干劲吧。

　　2107岁，白居易出战乡试，顺遂通过，在全国只选410名进士的进士科测验中名利第4位(貌似元稹是状元)。后来再加入吏部的“拔萃科”测验，也是榜上着名。这有点像咱们今天高考的艺术类考生同样要考两个不同种别的测验。进士考诗赋，拔萃科考判辞，白居易考得游刃有余，显然是10年寒窗的苦读之功。天然也可能有湘灵姑娘的红袖添香之功。只惋惜本日喜气洋洋之时，已经经没有人可以分享喜悦。

　　元稹在状元中举后顺遂娶到京城大户韦家的蜜斯。昔时以及崔莺莺花前月下的誓言不知道已经经被他抛到了哪里去了。而白居易可能一直在为湘灵的惨剧而暗自后悔。以致于在当县尉的那段时间，玉树临风萧洒有型的白居易却往往是孤身一人前去农田看农民农妇劳作。他的闻名作品《观刈麦》就写在这个时候。

　　县令不愉快，就只好装病。年事不大的白居易竟然就已经经有了后来“吏隐”的风仪。躺在床上无事可做。又由于身旁一直没有可以替换湘灵的女子呈现。白居易苦闷得紧。尽管以及王质夫、陈鸿两人的远足多少让他有些舒心。但个人的孤傲依旧，可也便是在以及这两个人的交游中，白居易的平生第一杰作行将呈现。

　　笔下女子，恰是几10年前大唐的全民偶像，后世冬烘们的朱颜祸水代名词杨贵妃。

　　从初出茅庐到30有五，这20年来的感情积淀，将在这首诗中迸发出来。

　　长恨歌：一篇长恨有风情

　　写长恨歌的主题以前，先为人人先容一下中国古代的丞相/宰相轨制。

　　相这个职位在战国的时期就已经经存在，好比传说中楚王就曾经约请庄子担任国相，反而被庄子用乌龟的比喻来挖苦了一番。而担任魏国国相的惠施也由于耽心庄子来抢他的相位而也被庄子好生耻笑了一把。秦汉年间摒弃了巫史公卿这些古老的名称，设立了丞相这一职务。当时的相权仍是大水平上可以制约天子的皇权的。假如丞相否决，天子的政令就不能顺遂履行。可以说这一轨制让天子颇为不爽，所以几千年来中国汗青的过程，也能够看作是相权以及皇权的奋斗，而相权在奋斗中逐步被减少，到明朝正式取缔，转为大学士这一称谓。固然仍是有内阁首辅这样的职位可以看做是宰相的变相称呼。但究竟经由了一千多年，相权已经经被皇权正式压倒了。

　　在唐代，一面承继了隋朝创建的3省六部轨制，使得风雨飘摇的相权再次被减少，而由一210位宰相会议讨论的3省合议轨制也由于唐玄宗尤其宠任个体宰相，如前期的姚宋，后期的李杨(惋惜这对李杨不像一千多年后的李政道以及杨振宁同样为国争光)而变得着名无实。这类状态极为容易造成官员擅权的场合排场。而一旦官员擅权，大的祸乱也指日可待了。

　　元稹在他闻名的《连昌宫词》中借老翁的口说出了当时人民的心声，摘录如下：

　　姚崇宋璟作相公，劝谏上皇言语切。燮理阴阳禾黍丰，协调中外无兵戎。

　　主座清平太守好，挑撰皆言由大公。开元之末姚宋死，朝廷慢慢由妃子。

　　禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。搞权宰相不记名，依稀忆得杨与李。

　　庙谟倒置4海摇，五十年来作疮痍。今皇神圣丞相明，圣旨才下吴蜀平。

　　官军又取淮西贼，此贼亦除了世界宁。年年耕种宫前道，本年不遣子孙耕。

　　而唐玄宗犯下的另外一项重大错误是把处理朝政的重担交给了心腹太监高力士。这个高力士其实不像民间传说的那样是以及李白一直闹别扭进诽语的小人(实在李白远远没有资历让高力士为他脱靴子)。相反高力士处理政事至关清洁爽利，乃至称得上是做事高手。致使唐玄宗乃至撒手给他去工作而自己关起门来以及杨贵妃睡大觉。太监擅权的场合排场就此拉开，而高力士晚年由于以及太子李亨身旁的太监反面而被遣还旋里，还作了首咏荠菜的诗，也真可以算是一报还一报了。

　　至于杨贵妃，她一来没有咱们想象得那样肥硕，2来也不是象西施那样对朝政造成显明影响的“朱颜祸水”。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”当然以及杨贵妃有一些关系，但唐玄宗晚年对高力士李林甫的宠任和个人对边防国是的大意才是唐代迅速瓦解的罪魁。李林甫阻断了世界士子进入朝廷的道路(此中包含杜甫，无论考不考得上帐是记在李林甫这边了)。而杨国忠仗着mm(实在只是远房亲戚)的受宠更是平步青云，飞扬专横的他以及安禄山两个人明枪暗箭，终于进一步激化了安禄山造反的决心。而还蒙在鼓里的唐玄宗还在给安禄山写信邀他来共洗温泉，结果人还没来，白刀子红刀子就先来了。

　　渔阳鼙怂恿地来，惊破霓裳羽衣曲。这一句一语双关，一来是讥刺了对音乐艺术下的工夫远甚于国度大事的唐玄宗，2来是对硝烟洋溢下艺术的抹杀表达自己的痛惜。白居易是超等音乐发热友，霓裳羽衣曲的艺术代价他天然清晰，晚年让自己家妓吹奏此曲的他天然记得唐玄宗改编创作以及杨贵妃的编舞实及亲自实践的功勋。他曾经写过《霓裳羽衣歌》来表达他昔时在宫里看这支舞曲的观感：

　　舞时寒食东风天，玉钩栏下香案前。案前舞者颜如玉，不着人家俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。

　　磬箫筝笛递相搀，击擫弹吹声逦迤。散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。

　　中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。

　　小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。烟蛾敛稍不胜态，风袖低昂若有情。

　　而在写完观感以后，在全诗末端，他又写道：

　　我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。

　　君不见我歌云，惊破霓裳羽衣曲。又不见我诗云，曲爱霓裳未拍时。

　　由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。君言此舞难得人，须是倾城可怜女。

　　吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。娇花巧笑久寥寂，娃馆苎萝空地方。

　　如君所言诚有是，君试自在听我语。若求国色始翻传，但恐人世废此舞。

　　美丑好坏宁相远，大都只在人抬举。李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。

　　因而可知酷爱艺术的白居易由于对音乐艺术的跪拜，对李隆基杨玉环也是赞赏有加。所以在《长恨歌》全诗中，对唐玄宗李隆基的讥刺以及指责也只是绵里藏针，没有一点抉剔的目光还真的很丢脸出来。而杨玉环身后他写李隆基的那一段则已经经是百分百的同情以及对他们恋情的赞颂了。至于为何会有这样一个转变，又不能不触及上文所提到的湘灵姑娘了。

　　或许很多读者会不满于苏小3老拿一个虚无缥缈的人来讲事。但在写长恨歌以前白居易的的确确有一次情感阅历，由于王质夫在鼓动白居易以及陈鸿写作时曾经说：“夫希代之事，非遇降生之才润饰之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也。试为歌之。如何？”所谓无情者难以写情。假如白居易是个满口儿曰诗云的道学老师，王质夫是不会把这样的重担交给他的。白居易怅然接受，一方面他的才干必要有诗歌来证实，另外一方面，空虚的感情天下也必要这样一首缱绻悱恻的诗来调理。

　　我一直有这样一个狐疑，身材羸弱，儿女早夭的白居易，可能在夫妻生活上其实不是很快意，在男人最必要女人来劝慰空虚的身心的230岁里他一直孑然一身，这对他的身心康健毫无疑难有大影响。曾经的朱颜知己对于他，以及杨贵妃对于唐玄宗。不管是在男女的感情契合上仍是音乐的同声相求上都是相似的。“戏班门生鹤发新，椒房阿监青娥老。”渔阳鼙鼓以后世间再无霓裳羽衣曲。音乐艺术就这样在烽火硝烟中消于无形。而生离诀别，不单单只是李3郎以及他的杨玉环。白居易自己也经受着“悠悠存亡别经年，灵魂未曾来入梦”的痛苦。从这个角度上咱们应当可以斗胆地假定，写到这一步，白居易以及他笔下的唐明皇在精力上是完整契合的。

　　接着笔锋一转，实际主义的长恨歌竟然转向浪漫主义，呈现了羽士求仙，呈现了仙女太真。这让我不由浮想连翩。由于所谓的汗青上一直没有呈现湘灵这位女子。而假如咱们倒过来以为湘灵原本便是仙女下凡。乃至可以再说的荒唐一点，好比白居易是唐玄宗转世，湘灵是太真下凡与他再续前缘之类的。无非小说家言自可付之与一笑。但白居易曾经的情感阅历在长恨歌里有所投影则是完整可托的。

　　长恨歌写完，王质夫、陈鸿两人都冲动不已经，陈鸿更是为他写传为他宣扬。而当长恨歌传到京城之时，白居易的好运就来了，官场上他被封为翰林学士(不是李白的翰林待诏)。情场上一名杨家蜜斯(以及杨贵妃没甚幺关系)看上了才干横溢的他。他后来又出任左拾遗。(杜甫、元稹都曾经担任此职)。从此，别人生的另外一个阶段开始了。

　　他的老婆杨氏，在他的这一段人生中，饰演了怎幺的脚色呢？

　　杨氏：唯女子与小人难养也

　　白居易的身材孱弱是出了名的。几个孩子的不幸早夭更为深了我这样一个成见。古时候没有甚幺疫苗之类的东西给孩子打，所以是不是能挺太小时候那段危险时代，完整抉择于父母给孩子的那两组基因链。而白居易尽管老来孤傲。但在今天的一本文化要览读本上倒是写北京左近有个白家村，村里的人都是白居易的昆裔。此人不由浮想连翩。莫非在以及老婆杨氏以外白居易还以及其他女子曾经东风一度？这对于后期生活很随便的白居易来讲也并不是是不可能。那么，给他生下几个孩子的嫡妻杨氏，又是一个怎幺的女子呢？

　　307岁那年，白居易出任左拾遗这个荣耀而巨大，职重却位轻的职位。昔时元稹被太监撵出京师，杜甫也因获罪天子而被外迁。所以在下层磨砺了自己的官场智慧的白居易一不像往常清流那样无论372十一直接在宫庭上触犯龙颜，也不象寻常循吏那样无论上级的决议计划是不是正确就笃志苦干，白居易一面背后上奏章，一面察看天子的表情以及政治情势，堪称极有政治智慧。

　　但当时官场，一致不怎样喜欢他，用如今的话说，白居易不懂潜规矩。

　　官场上讲求官官相护，你好我好人人好。白居易这幺上奏章，即是黑暗打小讲演，不受迎接是理所应该的。但若不这幺干，他又怎样可能一连担任左拾遗3年，此间还干过几件大事，而杜甫昔时，仅仅只干了3个月。

　　妻子杨氏，是一名叫杨汝士的人的mm。杨氏的父亲外埠仕进，家里也算有钱有势，杨氏本人虽比不上杨贵妃婀娜多姿，也算是长得不错，白居易初见以后便一见钟情，杨氏也是心有好感，就这幺恋上了的两人泰半年后美梦成真，共谐连理。

　　春宵苦短日高起，从此君王不早朝，唐玄宗可以不早朝，但白居易却仍是要上班的。他身兼谏官以及翰林等几个职务。白日忙着写圣旨上奏章，揣摩天子表情察看国计民生。白日忙得天昏地暗回来，晚上仍是忙着以及妻子生孩子，快410的人了还没孩子也着实心急。

　　新婚燕尔，天然把一切烦心事抛到脑后。在每一晚官样文章以后，夫妻两个难免要说些闲话，说着说着，白居易慢慢发现，他过小看自己老婆了。

　　魏晋南北朝时代，中国有了一个很特殊的轨制叫门阀。朱门富家如王羲之的琅琊王氏，谢安的陈郡谢氏。都是垄断政治的风云家族。隋唐时代跟着皇权的逐步牢固，豪族除了垄断婚姻之外，政治上的特权已经经跟着科举轨制的呈现而逐步崩溃。但现实上，家族对于个人的个别来讲仍是有没有与伦比的影响的，一方面中国人讲忠孝，韩非子就曾经讥讽过孔子让一个由于家有老父而屡当逃兵的人仕进的事。但讥刺归讥刺，中国人在忠孝不能分身的环境下现实上很少大义灭亲，由于家族的无形气力其实太甚于庞大了。君不见谢朓大义灭了自己岳父，妻子就冷着一张脸拿着一把刀要杀人幺。可见中国那段时代的主妇，尽管嫁鸡随鸡嫁狗随狗，但自己的心仍是属于外家这个家族的。白居易的妻子也不破例。

　　而另外一方面，中国古代官员有个潜规矩，韦小宝总结叫瞒上不瞒下。对天子根本上只要忽悠过去就根本可以保住饭碗，而自己人这边当然有同科之谊同亲之情甚幺的，但要是有个亲家当靠山，固然是一笔巨大的政治资本。所以与其得罪自己人还不如诈骗天子。只要自己在官场上不孤立，到时候朝廷上怎样都不可能被轻松击倒。

　　中国古代婚姻，一是要繁衍子孙昆裔，这是天然功能。2是结秦晋之好。也便是在两个家族中结下了关系。之后做工作就能够请出自己亲家来协助。这是社会功能。那么是否有第3种人文功能呢，很负疚。中国古代才子佳人式的恋爱戏文里比较多。现实生活上嘛，白居易这一对还委曲算是两情相悦的天然联合型，其他的例子估量就不多了。

　　而这个杨氏，一方面请求白居易多多升官多高发财，一方面自己也不怎样喜欢念书，估量是信仰女子无才就是德的那种传统主妇。所以以及白居易除了干那事之外，慢慢地两个人便交浅言深起来。白居易是一个有政管理想的人，一不肯做拉朋结党之事，2不忍贪庶民辛勤之银。所以在杨氏看来，自己那口儿是没出息的主。而白居易就算写《赠内》诗劝她。也仍是无可如何怎样。就像鲁迅对鸳鸯胡蝶派的文人恨得怒目切齿，还不是牙痒痒地买下往返去给母亲看。白居易也是对自己妻子无可如何怎样，归根到底一句话，唯女子与小人难养也。

　　上一句小人是指白居易的孩子，而当时唐朝官场，也已经经不是太宗时代的贞观景象。唐代的气数已经衰。宪宗天子个人是有大干一番的雄心的，但当时藩镇以及太监两股权势他始终顾此失彼。武侠剧《世界第一》中的天子帅哥便是在亲信宦官曹化纯(可怜的傅彪已经经逝世了)以及铁胆神候两个人之间弄均衡。惋惜终究仍是禁止不了神候的兵变。宪宗也是同样，军中无上将太监做主帅。却没想到这个太监一做就做上瘾。尽管对外打了败仗，对内弄兵变倒是弄的很顺。如此大唐，焉有不灭之理。

　　当时的白居易，在做甚幺呢？

　　新乐府运动：10首秦吟近正声

唐朝文学是一个各类派别争奇斗妍的时期，唐玄宗时代唐帝国到达时期岑岭，在那个时期往前看，既有王维、孟浩然的山川田园诗派，也有高适、岑参的边塞诗派，在那个时期的正上方，既有李白的安能摧眉折腰事显贵，使我不得开心颜。又有杜甫的安得广厦万万间，大庇世界寒士俱欢颜。(这两句句式宛如)在那个时期日后看，则是韩愈、孟郊的险怪诗派，和咱们在本文中要重点先容的，以张籍、王建为前锋，以白居易、元稹为主力的新乐府诗派。

　　相传周代就有诗经的“采诗”轨制，而西汉设置乐府，掌宫庭以及朝会音乐。由乐府采集以及创作的诗歌遂被称做“乐府”。乐府诗至关一部分采自民间，拥有普通易懂、反应实际以及可以入乐几个特色。后来文人也仿作乐府诗，如曹操就曾经做过几首名篇，如咱们熟知的《短歌行》、《蒿里行》等等，唐朝把南北朝之前的乐府诗统称作古乐府。而现实上曹操等人的乐府已经经是在古乐府的基础上有所修改，曹操是个有大理想大野心或者就像《赤壁》里面说的那样是个愿望过量的人。他的乐府一面写政管理想，一面写庶民疾苦。以及白居易的创作居然不约而同。这让我不由狐疑博学的宪宗读到新乐府的时候会不会读出一身盗汗，这小子难道想学曹操？

　　《长恨歌》意味着白居易的诗歌艺术已经经到了出神入化的境界，而在新乐府运动中，白居易诗风大变，从天上人世梦幻般的浪漫主义一会儿变为杜甫式的实际主义。笔下的卖炭翁、新丰折臂翁等形象毫无疑难是掌权者不但愿瞥见的，而10首秦中吟，更是对统治阶层辛辣的讥刺，尽管对他们的统治不会造成甚幺影响，但就像一只蚊子总是在你脸边时时时地顶上一口，谁都不会惬意的。

　　就连他妻子，也是在夜里好生相劝，劝不听，就发脾气说你早晚要倒楣。

　　上谏用的纸张用得飞快，新乐府的传布速率也是飞快，闹得沸沸扬扬，显贵纷纭变脸，天子也是一脸不利，虽然颇有雅量的他也仅仅只是发怨言说白居易不明确他的苦心，但失去了天子的支撑，失去了妻子的支撑以后，白居易已经经是孤立无援，随意犯个小错误就会引来大灾害。

　　杨氏的预言成真，白居易果然倒楣了。

　　先是宪宗给他换了个职务，不让他干谏官了，换个闲差。再是慈母逝世，母丧的他尚无理清代廷里的风言风语，自己的女儿也不幸短命。母丧收场到太子东宫当差，原本是个司马相如同样的文学侍臣。却硬生生要做清流前锋。不知怎样白居易不像以前那么哑忍而有策略了。由于宰相武元衡被刺杀一案他挺身上奏，结果被充任边裁的同寅们举旗示意，白居易进攻越位。

　　身兼竞赛裁判以及国度队主帅两职的宪宗天子武断亮出红牌，调出国度队，去江州地方队历练。

　　白居易傻了，不便是次越位嘛，给张黄牌处分一下也就算了，怎样会给这幺严重的动身呢？但宪宗天子没傻，白居易袭击性太强，对方全部队员身上都被他踢伤，尽管是公道抵触触犯但已经经让主裁看在眼里恨在心里，再这幺下去这个裁判的地位早晚要玩完，于是应机立断红牌进场，再趁便把他赶出国度队，随意找个足球情况差之处去折腾他。

　　迩来奥运会盛况空前，但中国男足倒是为中国争金夺银的大好形势摸了把黑。所以这里不由得也恶弄一下，在国度队一次又一次让人绝望以后。我不由狐疑看国度队还不如看咱们自家的浙江绿城。所以白居易被调出以及中国国足有一拼的京城宫庭，也未必算是件坏事。

　　但白居易以及他妻子确定不这幺看。白居易不必说了，杨氏是谁啊，大墨客白居易的老婆，官员白居易的内眷，京城名媛沙龙的主角。如今去江洲，一没有了交换的女伴，2没有了之前的名头。一个江州司马的老婆，算得甚幺？3没有了长安那养人的情况，江州不毛之地的，还不弄的不服水土幺？

　　于是，两口儿的矛盾终于暴发，白居易是宅心仁厚，但对自家母大虫倒是无能为力，好言相劝她不听，脱手打妻子估量还打不赢，那怎样办？爽性凉拌。谁都不睬谁不就行了。

　　30五岁时，白居易写出长恨歌，从此名动京城，宦途风平浪静。而在写长恨歌以前，他只是一个小县衙里的孤单小仕宦。没想到10年以后，他又是以一个左迁之官的身份贬谪九江。就这幺从人生以及宦途的岑岭跌落下来，尽管身旁有了妻子却还不如10年前没妻子还可以想一想湘灵写写杨贵妃，如今的人生，怎一派惨然了得？

　　妻子对自己爱理不睬，有无钱去搞一班家妓，去青楼他又没有那么好的身材。那双一直关心女性的眼睛，如今竟然没有女人可以察看了。

　　可令他以及咱们都没有想到的是，竟然有一名女子，自动地关心起咱们的白居易来。

　　请人人记住这个传奇性的名字，浔阳江干，琵琶女。

　　琵琶女：同是天际沉溺堕落人，重逢何苦曾经了解

　　这篇文章贴在网上的时候，有网友质疑白居易的女分缘问题。实在白乐天一直以来女分缘都不错，应当说只要他必要，身旁总会有女人来陪他唱唱歌喝品茗甚幺的。但一来白居易对女性的请求很高，多年之后的他就由于自己家里的那套演唱班子年迈色衰演唱程度降落而在10年内换了3次。另外一方面，以及MM约会是要钱以及精神的，就算江州司马俸禄颇丰，落漠的白居易生怕仍是会选择以及几个同寅借酒消愁。就算饮酒的时候有营妓助兴，但让正落漠神伤的白居易打起兴趣以及红粉佳人东风一度，估量也不太可能。

　　个人在遭到重大打击后，常常会堕入很长一段时间的生理暗影中，走出这个暗影必要的时间对不同的人来讲常常相差颇大。白居易算是荣幸者，由于琵琶女的呈现，白居易只沉溺了一年，就在精力的荒凉中从新振奋起来，以一首光照千古的琵琶行迎来了自己艺术生命的另外一个岑岭。

　　那么，这个琵琶女何许人也？

　　白居易有序说得明确：“元以及10年，余左迁九江郡司马。来岁秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声，问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆曹2善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲；曲罢悯然。自叙幼年时欢喜事，今漂沦蕉萃，转徙于江湖间。余出官2年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意，由于长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。”

　　一个委身商贾的歌妓，以及一个左迁崎岖潦倒的京官。同是天际沉溺堕落人当然没错，但“重逢何苦曾经了解”这一句就显得过剩。原本就不可能了解的两个人，白居易却偏生要写“何苦曾经了解”。彷佛有暗藏自己以及这位歌妓曾经了解的这一内情。而琵琶女“犹抱琵琶半遮面”，难道是怕自己年迈色衰，让往日相好绝望？

　　再从这个角度推论下去，“家在蛤蟆陵下住”也显得不太正常。白居易尽管在京城呆过一段时间，但并不是是京城人，琵琶女应当不会老乡见老乡两眼泪汪汪地把自己的家庭地址都告知一个目生须眉。而这样瑰异的现象的独一解释便是实在两人认识，琵琶女再给白居易不能相见的暗示，白居易也心照不宣，但在诗里其实留下了太多马脚，为了不有人象苏小3那样找到“证据”给妻子打小讲演。白居易写下一篇序来此地无银三百两，但信任人人都看得到，这件事的整一个流程，序的叙述以及诗的叙述是不一样的。

　　序里的顺序是：白居易等人听到琵琶声→以及琵琶女交换→琵琶女自述出身，但其实不具体→白居易等人请其弹曲→琵琶女弹奏之后再叙述自己平生→白居易打动为她写诗。

　　诗里的顺序是：白居易等人听到琵琶声→白居易等人请琵琶女出来相见→琵琶女没有以及他们交换就先弹了一曲，弹完之后再叙述出身→白居易因而打动，也讲了自己的出身。最后琵琶女再弹一曲，白居易等人全体落泪。

　　显然流程有一些显明的不同，但若把这个当证据彷佛还有些不充沛，究竟诗歌里有艺术加工的成份在。但序里说：“余出官2年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。”显然以及诗里的感情表达有所不符。应当说诗有相赠之用，应当是就地所写，文不加点趁热打铁，但可能写完白居易暗暗感到有些不妙，所以增补了一篇序，省得自己以及这位琵琶女的故事被外人知道，而事实上外人也只能猜到这两人模糊有些关系，至于是甚幺关系就只能问两位当事人材能清楚明了。

由于外人的确很难想到，这位琵琶女，极可能便是白居易的初爱情人，京城名妓湘灵。而昔时客游长安的白居易，极可能便是五陵年少中的一员。才子以及*的知音，虽不能厮守一辈子，却可以在两人沉溺堕落时从新相见，尽管一个使君有妇，一个有夫之妇。但同时又是一个空守闺房，一个妻子断粮。当天晚上是不是重现了20年前的那段旧事，我说，实在极可能。

　　在那次相会以后，两个人的故事也就没有了下文，或许这样正好，白居易可以写诗寄给她，她也能够在寥寂之际有个寄托。可以确定的是，在那场相会以后，白居易不管是艺术生命仍是天然生命都面目一新，虽然今后没有更优秀的诗歌口试，但白居易已经经可以用一种乐观豁达的心态来面临惨然的人生以及灰暗的天下。

　　从此之后，白乐天才成为名不虚传的乐天居士，而他以及湘灵姑娘的那段旧事，可能就成为了弟弟白行简传奇小说《李娃传》的素材，把那篇小说以及这里所叙的故事联合起来看，或许就拼接出了一个可能的真象。

　　那么李湘灵，这个被汗青讳饰的女性，毫无疑难是白居易一辈子中最首要的贵人。浔阳江干的相见，也会被诗歌计入汗青而熠熠生辉。

　　白氏家妓：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰

　　在江州司马之后， 白居易一路担任了四川忠州、浙江杭州、江苏姑苏3地刺史。与昔时的江州司马这一闲职相比，刺史这个官职倒是位高权重。但就像蜘蛛侠里面说的那样，有多大的才能就象征着有多大的责任。白居易在地方上仕进，天高天子远，正好尝尝看自己的政治手段以及行政能力，为庶民做点工作。

　　好比在奇门算命 https://www.d5168.com/qimen/忠州，他整顿地方行政，奖励出产，放宽科罚，均匀钱粮，把当时的朱门田主不纳税的格局扭转过来。在杭州他建白堤，应用西湖蓄水功能浇灌良田，在姑苏他也很尽力地工作，最后身材吃不用才请求卸任北上。结果姑苏城里黑糊糊一片人哭着送别这位主座。刘禹锡的诗句“姑苏10万户，尽作婴儿啼”虽难免夸大，但白居易的政治功绩倒是无可争议的。

　　然而，京城里倒是一塌糊涂。

　　几年前他曾经有在京城里蝉联的机遇，但他终究选择了本日的人世天国苏杭两州。应当说今天的苏杭能有如此风光，以及昔时白居易的一些工作是分不开的。不求震天动地，但求经天纬地。京城里的政治情况太甚于恶劣了，尽管说能有受宠而平步青云的机遇，但勾心斗角的官场，弄不好一脚刚要登天，另外一脚就踩空，堕下地狱。

　　白居易曾经以一个失败者的身份分开，而当他回来时，他发现往日长安已经经无安。

　　太监，这个从唐玄宗之后就一直纠结着大唐的政治问题，正在愈来愈大，愈来愈难以处理。而党派奋斗这一帝国颓唐的征象也开始愈演愈烈。白居易却是悠哉游哉地做壁上观。谁不知道白居易昔时写诗骂遍巨细仕宦。又有谁敢去收买这个瘟神。

　　所以幺，没人去收买他，也就没人去袭击他。官位越做越大，但实权却愈来愈少。俸禄愈来愈多，但人生却愈来愈闲。

　　他没事可干，于是修订诗集，并妥善保留。他的人生趋于完美，再也没有几10年前那种强烈的感情冲突，艺术的生命慢慢终结。倒不是白郎才尽，写诗对他来讲以及下围棋同样都是轻松之事。听说白居易围棋下得不错。估量可以以及晚些时候的藤原佐为一较高低。

　　那么那段时间的白居易，人生中最首要的女子又是谁呢？

　　提及来，应当是他的家妓。

　　两位杭州姑娘充实了他的生活。樊素的歌喉，小蛮的舞姿，是白老爷子在他为数不多的韶光中的最美妙的享受。家妓在当时隶属于主人，但主要是作为家庭乐队的存在。万万不要把当时蓄妓的官员看做是老不伦不类。君不见道学老师韩愈先生，农夫代言人李绅老师，都是蓄妓之官。在大唐当时的情况之下，士医生家里没有几个唱歌的仙颜奼女，反倒要叫人小看了。

　　在咱们今天，司法划定了一夫一妻的轨制。而对于前人，仍然有从周公手里流传下来的礼节宗法。一个男人娶一个老婆是被伦理所肯定的，假如要另娶那只能算妾，以及妻的位置完整不一样。至于家里的歌妓，那比妾的位置更低，主人也不会随便以及她们糊弄，究竟有妻子盯着小妾看着，要糊弄也很难。

　　但，正妻会给你表情看，小妾则是温顺悠扬，秀色可餐。歌妓更是芳华貌美，不仅可以听可以看，宴会的时候请出来夸耀几番，作为主人也是倍儿有体面。

　　易中天老师总结道，妻不如妾，妾不如妓。所以我一直狐疑假如贾宝玉同时娶了宝姐姐以及林mm，可能最后是薛宝钗当正妻，林黛玉作小妾。宝姐姐规劝宦途经济，林mm陪他吟诗作赋。倒也是各得其所。

　　所以，白居易“3嫌老丑换蛾眉”只是由于听家妓唱歌听厌烦了，想换一拨人唱唱别的口胃罢了。就跟咱们今天听歌，从灌音机到CD到MP三那样改朝换代差不多。樊素以及小蛮以及他情感也很深挚。裴度曾经想要用宝马换樊素，结果白居易一口回绝，而当白居易年迈体衰，想要让樊素以及小蛮分开之时，她们也是恋恋不舍，再3恳请挽留。不要认为是她们没法安身，偏偏是白居易为了让她们找到大好人家而让她们及早分开。白日王的音乐造诣是出了名的，樊素她们谆谆教诲这幺多年，作为入室门生，身份自是非比寻常，一般的令郎天孙，只怕她们还看不上眼呢。

　　710岁白居易退休，退休金多得花也花不完，最后捐了一部分出来做慈善事业，尽管不象比尔盖茨那样令媛散尽。但也算难能宝贵。而在死前留下遗言，把写墓志铭的活儿交给后生李商隐，实际上是变相送给他一笔不菲的润笔费。李商隐性质倔，假如白送可能体面上不好看，这样一箭双雕，死去的以及在世的，你好我也好。

　　彷佛白居易这样的人生很美满了，但并不然，关盼盼以及张令郎，作为白居易人生的两大污点，彷佛跳进长江也很难洗清洁了，最后一部分，咱们来说讲这两个人。

　　关盼盼以及张令郎：是是非责难言尽，弯弯曲曲任谁评

　　假如是在百度百科上搜寻白居易，应当会有如下材料显示：

　　“关盼盼原是徐州名妓，后被徐州守帅张愔纳为妾室。白居易远游徐州，张愔设席款待他，席间，还让宠妾关盼盼歌舞助兴，白居易大为赞赏关盼盼才艺，写下了“醉娇胜不得，风袅牡丹花”一诗。两年后张愔病逝，姬妾们作猢狲散，只有关盼盼难忘恩情，移居旧宅燕子楼，矢志守节，过着与世隔断的生活。

　　一晃，10年过去了。白居易听闻了关盼盼守节一事，以为她既已经坚持这幺久，何不索性以死殉夫，留下贞节烈妇的名声，成绩千古佳话呢。于是提笔作诗，托人转交关盼盼只见上书：

　　黄金不吝买娥眉，

　　拣得如花4五枚。

　　歌舞教有意力尽，

　　一朝身去不相随。

　　关盼盼看到这首诗，连忙大哭一场。她之所以不死，是惟恐他人误解张愔自私，让宠姬殉身，反屈辱了张愔名声，所以苛延残喘，偷生了这些年，而白居易竟以诗作讽，逼她殉夫，怎不悲忿？性格贞烈的关盼盼在10天后绝食身亡。一个身世风尘的女子，原本就没法以虔诚贞洁来请求她，就算良家妇女为亡夫守节，也只是个人选择，或者取决于夫妻情感。

　　像关盼盼这样痴情重义的，只能说是张愔的福份，赶上一个知恩图报情深意切的女子。注意，关盼盼守了10年，而不是一年半载地摆摆姿式，欺世盗名。

　　惨然哀戚地活10年，不是更难于一死了之吗？然而，向来都很悲天悯人的白居易不但不同情她的际遇，还狠推一把，以为她应当自尽殉情，用粗鲁的男权主义给她指出一条死路，译成白话便是，你怎样不去死？

　　殉葬这类事有何等不人性，已经不同再3论证，而殉情，完整要看个人意愿，你死了，我也没法独活，那咱们就一块儿去。可白居易作为一个观看者，有甚幺资历比手划脚呢？

　　吃人的礼教终于生吞了关盼盼，她临死前念了一句，儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫———你白居易稚若小童，怎识得我不染纤尘。

　　她以自己高贵的死，回敬了大墨客白居易。白居易听闻死讯也大为懊悔。多少年后，他归隐洛阳香山，心知时日不多，就驱散了侍姬樊素与小蛮(实在这是白又犯下的第2个错误，两个小妾本就命苦，又已经是“枯枝败叶”之身却被老白扫地出门，老白看来是没想过她们实在也是也自己同样的人)，不想她们重蹈关盼盼的惨剧。”

　　樊素以及小蛮的故事上文已经经讲过，一来2人不是小妾而是家妓。在古代礼制中，小妾的位置尽管以及正妻天差地远，但仍是有一定的位置，不会马马虎虎就被扫地出门的。至于枯枝败叶？天懂得白居易那样的身材吃不吃得消。

　　至于关盼盼，依照江湖夜雨的说法，实在白居易压根就没有写诗给她，她是张愔的宠姬不假。后来独守孤单也是真的。但故事其实是张愔的堂兄张仲素向白居易讲了自己弟妹的故事之后，做了3首诗，而白居易自己也以及了一首，但其实不是上面所述那首“黄金不吝买蛾眉”。一来这首诗名字《感张仆射故妓诗》中张仆射其实不是张愔。2来这首诗究竟是感叹人生无常仍是斥责那位没有殉节的家妓。我个人以为很难说。究竟白居易一辈子的视角对泛博主妇大众都充溢同情，这类道学老师的职务仍是让给韩愈先生比较好。

　　更况且把白居易贬斥为儿童，更是荒诞之语，白居易当时怎样说也老头目一个了，算是盼盼父亲一辈都显得有些大，盼盼要感叹，也决然毅然不会说出这幺不敬之言语。

　　因而可知，百度知道的审核也不严谨啊，如此一来，白居易的威望一会儿就到了将近跌停的境地。尽管如今想要“规复声誉”也估量后果不大了。而此外一件工作，倒真多是白居易的错。

　　李国文老师在《李国文说唐》当中，以一篇《那个得似张令郎》来为张祜(hu四)打行侠仗义，说是年青的张祜在白居易担任姑苏刺史的时候去造访他，在白居易拿他的诗开玩笑(颇象昔时顾况取笑白居易)的时候，张祜竟然也不虚心地取笑白居易的第一杰作长恨歌。这一来白居易心里就不太惬意。加之张祜以及杜牧两个人年少才高，办工作有点声张专横。可能白居易有些看无非去想惩罚他们一下，也有多是张祜的宫词(写后宫帝王嫔妃等的诗词)流传太广，使得白居易颇有危急感。总之，当张祜请白居易为主考官举荐他的时候，白居易不仅没有举荐他，还以及元稹联手剪灭了张祜高中的可能。元稹是泡妞高手，更是难整人高手。曾经因李贺一事搞得连韩愈先生都站出来讲话了。这一次更是堂而皇之，，把张祜幽美的宫词说成是雕虫小巧，壮夫不为。结果就结下了矛盾。后来杜牧也是对这2老没好表情。在为他人写墓志铭的时候伺机痛骂元白诗风纤艳不雅观。宛如自己是从未泡过青楼写太小曲似的。

　　人上了年岁，常常就不如之前那样头脑清晰。无论白居易是出于忌妒仍是其他原因。损人晦气己的行动究竟仍是做了。尽管晚生对张祜很是同情。但转念想来，大唐恰逢牛李党争。李商隐已经经被折腾得够戗。张祜这幺专横的人一进去，可能就会有一个比李商隐更惨重的了局。那时候还谈甚幺千首诗轻万户侯。从白居易请李商隐写墓志铭一事来看，他其实不是对子弟一点都不照应的人。

　　但不管白居易设法如何，张祜倒是崎岖潦倒江湖一辈子未仕。白居易即使是有心维护，却也不应疏忽了张祜的设法。你一颗好心人家拿来当驴肝肺，那又何苦呢。假如白居易真的是刻意打击，天然另当别论了。

　　尾声：做人当如白居易

　　《鹿鼎记》热播的时候，网上曾经有过讨论做男人是不是应该象韦小宝那样的讨论。苏小3尽管对康熙以及小宝都有跪拜之情。但细心想来，这两人的成功，大基础上都是靠的机会以及命运运限。象唐代几个末代君主也有康熙同样的野心，但常常都是功亏一篑。至于韦小宝，那其实是命运运限中的至尊宝了。

　　做男人，特别是想要做一个好男人，应该犹如白居易。

　　年青时候，胸襟兼济世界之义，做震天动地之事。

　　中年以后，写光照千古之诗文，走独断独行之路。

　　晚年归隐，环绕2八年岁佳人，品尝人生之豪华。

　　甚幺都有的人生，也天然不应出缺憾。白居易一人具有了男人全体的抱负，从官场清流到实干循吏。从千古墨客到艺术天皇，晚年身旁美男如云，自己弄自己的家庭乐队。人生随处知何似，恰如白云变苍狗。后来人不知各类真义，一个个扬声恶骂，但如果是把他们抛到唐朝做上白居易的地位，指不定才是真实的轻薄后辈游荡令郎呢。

　　白居易的诗歌，实在精髓处全在长恨歌到琵琶行这一段之间。新乐府运动尽管成为了一个派别，但想要起到干涉政治的作用，却无异于痴人说梦，干涉政治，估量先被政治干涉了。

　　增补两点：

　　关于传说中的白居易后人，彷佛前段时间一名叫白鹿鸣的女生很红火，个人只是关心他以及白居易到底有无嫡系的血缘关系，假如真有，她又是哪一名女子的昆裔呢？(迎接增补)