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墓相歸納於五術


来源:本站原创  时间:2013-08-19 00:00:00   作者:六爻   查看:

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命理學家,將墓相歸納於五術,山醫命卜相等五類中。

命:是用诞生年代日時之時間來判斷一個人命運的依據。

相:可分為人相、名相、印相、家相、墓相。

這五類相分別稱為人管一辈子、名管一時、印管一事、宅管一家、墓管一族。

人管一辈子:便是人相學,落土時八字命從诞生到結束,都依托怙恃親的基因遺傳與成绩安排著一辈子。

名管一時:便是指姓名的好壞,與生肖合時,無論是官運、學業、事業、婚姻、財源或者手氣都很順。生肖與姓名相剋時,會出現與怙恃無緣、兄弟姊妹無情、行為怪異,脾氣急躁,夫妻不合、事業財庫困難等,但只限於一時,如發現名字不合時,一但改換吉利名字之後,情況改善,漸入好運,舊有姓名則不復有所作用的。

印管一事:印與名是一體,着名就有,印如影隨形。開運印相镌刻患上宜可輔助本人成很大事。

宅管一家:是指家相好壞,栖身於陽宅內的人康健、運途狀況。

墓管一族:即指墓相的好壞,是對於拥有骨血,血緣關係的一族全體有所作用的。凡是人遲早都會死的,而死後即入墓。雖然死者因此告終,但其墳墓的好壞,卻作用死者的嫡系血緣五代,特别對子孫2代作用特別顯著。墳墓即屬於物質上的作用,而其作用則不是宗教。基因感應影響信任者,也會影響於不信的人。

先賢流傳堪輿祕笈、風水學中,都是觀看(巒頭)(理氣)為主要依據。

巒頭有3個條件:

天:便是指墳墓的石碑部份,亦即安排天時者。

地:便是指墳墓的墓石部份,亦即安排地利者。

人:便是指位於墳墓的墓石上方,而位於石碑下方的部份,是常人所稱的中間,而安排人以及者。

如以最正確的法子來說,其定義為:

接觸於天空的部份為天,接觸於很大地的部份為地,接觸於寰宇的部份為人。

坟场有4個條件:

龍:便是指坟场一帶的形勢,而其作用則安排著貴賤若何。

  「貴賤,便是指身份以及位置,及其水平若何之意。」

穴:便是指坟场的地位,而其作用則安排著休咎若何。

  「休咎,便是指平安以及危險,亦等于否會遭受災難?是不是维持平安狀態之意。」

砂:便是指坟场一帶的環境,而其作用則安排著壽夭若何。

  「壽夭,便是壽命以及康健,亦即壽命長或者短?身體是不是健全之意。」

水:便是指坟场周邊的水流,而其作用著貧富若何。

  「貧富,便是指財產以及今錢,亦即會不會成為有錢人?或者淪為貧窮之意。」

理氣的墳墓條件:

門向以及牌位。

墳墓的好壞,都是(巒頭)以及(理氣)若何而決定的。

「巒頭」,等于肉眼所能看見的條件,亦即指墓石以及坟场之意。

「理氣」,等于方位,亦即以石碑的方向。

「牌向」以及靈園进口的方向。

「門向」的關係,來做墓相判斷。

墓相的方位總共有2104山如下:

北方3山(壬子癸)東北方3山(丑艮寅)東方3山(甲乙卯)東南边3山(辰巽巳)南边3山(丙午丁)西南边3山(未坤申)西方3山(庚酉辛)西北方3山(戌乾亥)

當要看墳墓(納骨塔)的(理氣)時,必須以奇門遁甲的深奧方位學來製作墓盤。

墓相盤簡易說明如下:

起首,測出門向,以相识其地位在2104山中的何山。

其次,知道門向,牌向位於何山之後,則依此判斷墳墓(理氣)好壞的依據。

所謂10干:

等于:甲尊、乙奇、丙奇、丁奇、戊儀、己儀、庚儀、辛儀、壬儀、癸儀。

所謂八門:

等于:八個門之意,其名稱為:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。

  (4吉門)休門、生門、景門、開門。

  (4凶門)傷門、杜門、死門、驚門。

 

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