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什麼叫“收山出煞”?


来源:本站原创  时间:2013-08-04 00:00:00   作者:互联网   查看:

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什麼叫“收山出煞”?

收山出煞也叫消砂。通過公道確定坐向,儘量使很大多數的砂成為吉砂,盡可能地將凶砂減少到起码的法子就叫做收山出煞。 即將旺砂、印砂、財砂收為我用,將殺砂、泄砂撥開。砂地点的地位是固定的,统一個方位上的砂,是吉還是凶,隨著坐山而變化。以是,收砂出煞的要領就在於根據砂的分佈情況來確定公道的坐向,因穴制宜,公道裁剪。

楊公消砂與納水一樣用的是天盤。長生、臨官、帝旺3宮有秀麗之砂有情朝穴稱為“3吉砂”,長生、冠帶、臨官、帝旺、胎、養六個宮位有秀麗之砂朝穴稱為“六秀砂”,均主吉。吉方宜秀麗山岳高聳,凶方宜低伏。

宋朝江西定南鳳崗的楊公徒裔賴平民(又名賴文俊),引進210八宿天星五行創制人盤,專用於收山出煞。此後,贛南楊公風水術的門內门生均用地盤挨星7102龍格龍、定向,用人盤消砂,用天盤納水。人盤的增設,使羅盤寰宇人3才兼備,贛南楊公風水術從理論到實際操作构成了完全的體系。3針的設置是有科學事理的,關於羅盤3針的科學原理,請參看本站堪輿與科學欄目标《羅盤3針的科學原理初探》一文。

人盤2104山比地盤2104山右旋了七.5度。

賴公的消砂訣是根據當時的210八宿天星地位確定的,甲丙庚壬、子午卯酉屬火,辰戌醜未屬金,乾坤艮巽屬木,乙辛丁癸屬土,寅申巳亥屬水。以人盤坐山為中心,與4周之砂的中針五行論生克。比以及者為旺砂,生坐山者為印砂,為坐山所克者為財砂,坐山所生者為泄砂,克坐山者為殺砂。旺砂、印砂、財砂為吉砂,泄砂、殺砂為凶砂。

吉砂並非全吉,凶砂並非全凶。吉方之砂假如不合形法的请求,破碎、傾崩、倾斜、無情,有不如無;凶方之砂假如秀麗端莊,又正好是坐山的祿馬貴人,則可化殺為權,反成吉砂。

賴平民是宋徽宗時代(10一世紀初)之人,至今已经經八百多年時間了。210八宿天星每一年西移50.二七三5秒。而現在的羅盤上的210八宿分度卻很大部份沒有及時調整,有的是開禧度,有的是時憲度。開禧元年是西元一2○五年,到本年已经經過去了七九8年的時間,天星已经經西移了十一.018二七5度,以是原來的消砂訣現在不克不及直接使用,必須通過計算進行調整後才行。

用人盤消砂與楊公古法消砂有沒有矛盾呢?堪輿實踐證明,兩者之間並沒有很大的抵觸。凡真龍真穴,其天然砂水乃天造地設而成,无论是用楊公古法消砂,還是用賴公之法消砂,多數情況下是一致的。然而用 楊公古法消砂必須用天盤,用賴公之法消砂必須用人盤。

“山管人丁水管財”,陰陽2宅4周砂的美醜、向违以及地点方位,與宅主一家人丁的興衰以及量質亲密相關。

 

 

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