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命度盘说凶课


来源:本站原创  时间:2013-12-04 00:00:00   作者:   查看:

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                       杨国正

清‧陶胥来着有<命度盘说>一书,此书之方法实为西法,其中有造命数课陶引用项木林所选的日课。
然而不论陶或项,其于西法只学得半套,因此看他们的日课解析,实在令人摇头,陶或项都认为造命要先取补龙扶山,避的大煞,然后才配以天星选时为用。大误!大误!
陶氏项氏所论,大违天星选择之旨!若然要先以干支补龙扶山避煞,那何需再学天星!我杨某人不得出来闢谬崇正一番,陶项二氏未能得天星造命之密旨,自然不得不趋于流俗,先用干支选择,是陶项二氏于天星有所未精,非天星居于干支之次也!
真的善于天星择日的,必是先用天星择日,方及干支避煞,原因无他,天星第一,干支第二也。否则是违背蒋大鸿所言:「诸星剋择尽荒唐,斗首元辰失主张,奇门演禽皆倒乱...世人剋择重干支,生辰化命各操持...浑天宝照候天星,此是杨公亲口诀,不怕三煞太岁神,阴府空亡俱没杀。年剋压命有何妨,退气金神皆灭没...人生秉受太阳气,万物皆是阴阳萌,圣人观象演曆法,干支甲子做天经,五行俱是阳中气,神煞何曾别有名?只将日月司元化,万象森罗在掌心。」
你可以只用干支择日,完全不管天星,
但不可说择日造命要先论干支再论天星,这是本末倒置的!
从此也可知择日先用干支次及天星的人,是天星只学一半的半弔子。

让我举例说明一下,
命度盘说内载有项目林所选嘉庆二年十月初二日巳时上樑日课,项氏以为该年岁破在山不可起造,故选用曆数太阳三合座山加真太阳到向,进行上樑。以解其煞。 然而事实是,十余年后被灾数间,是天星无力乎?
非也非也!是项氏学艺不精,此课我天星造命课程有解说,此课本就不是吉课,是天星未善,项氏以为自己选的好,可笑的是陶胥来说「上樑时刻火星正到十宫角内,虽是冬令亦不宜用]。陶氏此语虽比项氏高明,却也显示他于天星造命为得真旨也。因为上樑火星在到十宫只是其中一个原因,尚有其他凶相,陶氏未能解也。
附图为竖柱天星日课
命度盘说凶课

上篇陶氏批注项氏这个日课
「巳年岁破到山,又用亥月,巳亥一冲,冲动座山,虽太阳照山到向,断不能解,即修方亦不相宜,项似此间有忽略处」,显示陶氏也未能解日课之凶于何处,故套用犯岁破,又冲座山,明眼人便知陶氏的学术态度不佳!
如果天星看似吉却有凶事,事后我们拿犯甚幺煞来搪塞, 此不是正确的研究态度,此课分明是天星未善,硬要说是犯到岁破冲山,我只能摇摇头。
附图为项木林所选的批文。

命度盘说凶课 

这个案例不但显示陶胥来、项木林的功夫程度如何,也一併显示了<陬吉述正>作者的功夫,为何这幺说呢?
因为,陬吉述正论此课说岁破不可制,不可弃神煞而就天星。 我说这三个人都是天星择日的糊涂蛋,自己看不出来参不透此课的凶相何在,就推给犯了岁破,还硬说不可弃神煞就天星,这三个人若是我学生,一定打他五十大板,
罪名是学艺不精害人害己。
天星可不理神煞的!重点是你会不会用啊。
附图是此课最后陶的批注

命度盘说凶课


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