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新订崇正闢谬通书卷之一

来源:天星择日 时间:2013-11-10 00:00:00 作者:


昔唐叔封晋箕子曰 晋其昌 太岁在晋也 符坚伐晋 太史曰太岁在晋 未可伐也 后果败于淝水 不数年而秦灭
此坐太岁 向太岁之证 太岁虽可坐 也要做的法 否则祸亦不小 详见第五卷 太岁篇内 紫白出于洛书
邱公曰 诸家年月多讹错 惟有紫白最可凭 尊星 即南斗 帝星即北斗 三奇乙丙丁也 坐太
岁最宜逢之 书曰 太岁坐山留福德 三奇不到亦无功  天月二德喜与太阳同用 尤为光辉
论诸家斗首
选择患其驳杂 诸家专取吉星 如金精鳌极 玉皇銮驾 日精月华 差方禄马之类 名色可爱多有令人贫取者岂知无一家有五行根流所定吉凶神煞又不从太岁年月生来 吉非真吉 凶非真凶 而且各立门户 不相符合欲众家则数10年无一日欲独信一家恐陷大凶而莫测者正吴公所谓乃泛滥支离者也 又无名姓 天下岂有名人着论 而不姓氏者乎 夫斗首亦无姓名亦不知何人所作凡用化炁五行然壬子山何以属土癸丑何以属火 时下虽竞尚之却无凡人解其来历以亥属以帝座之位已为帝座之明堂戊己为天之魁罡以戊己分配亥己戊属于戌癸化火 故乾亥山属火从此顺数逆行戌过数 巳逆行在戌己与甲合化土故辛戌山属土己遇数庚逆行在酉庚与乙合化金故庚酉山属金庚过数辛逆行在申辛与丙合化水故坤申山属水从此顺布逆转壬丁未癸丙午甲巽已乙乙辰丙甲卯丁艮寅戊癸丑已壬子各从所合以论化炁此斗首五行来历也,理甚浅显而多牵强其于正于行双山五行三合纳晋洪范等慨置不用果两则是诸家五行可废也何吴公进呈六种五行俱选择所莫能外乎而且专重天干不问地支专重山头不顾龙身主命专取元辰武财不用印绶财官禄马贵人等格全与造命相反矣今世人多喜斗首掳书所言不避一切年凶月煞是一首另有专家用之者只合索性住偏奈何杂以诸家反失其真然则世人所用皆假斗首也自余论之诸家全无五行妄论也斗首五行偏僻歧途也惟造命五行兼备 用各有宜斯坦坦正路矣而且生山扶龙相主处处皆到趋吉避凶之条事事皆安世之术士动必以兼诸家斗为名者无非欲以惑人之德曰必如是乃为周详无弊
论补龙
有入首之龙有正身之龙 入首之龙指到头束气 一小节也 正身之龙或左旋右转 而此节独多或高低起伏而此节独长所谓龙行10丈始成龙是也最宜日课扶补 切忌四柱冲尅入首之龙发福快 补正身之龙发福缓 而可久补法或天元一炁地元一炁共成比助如甲龙见四甲 乙龙见四乙之类或作合 如甲龙见四巳 乙龙见四庚寅龙见四亥之类火推禄拱禄如甲龙多见寅字为堆禄见两丑两卯为拱禄拱贵亦同此大八字也 亦不必尽拘宜活动取用 不如用三合会局以补之如甲乙寅卯龙属木 宜用亥卯未局丙丁巳午龙属火 宜用寅午戌局壬癸亥子龙属水 宜用申子辰局庚辛申酉龙属金 宜用巳酉丑局 乾金巽木坤艮土各依正气五行 以会本局此补龙之法 补正身之龙 则只论大其势如乾亥壬子癸丑各就本位以分五行补入首龙 则取六十平分甲子细察真气故前人有用纳音补龙者如讬长老葬辛山乙向 系甲戊水龙进脉 用庚寅木壬午木 戊午火己未火 两木以生之两火以助之 是也 发福根本金在龙生一枝大龙结富贵天地全赖富贵大八字拱扶 所谓福地须求富年月贵地艮求贵格寻山家识得富贵真 好选四课两孚情 古人莫不以补龙为重今人只问山向竟然无几人问及龙身者 殊非古人造命意也
论补山
山即坐向之山也 补法亦取干支火一炁或必助或作合 综宜旺相有力 最忌尅洩冲破而庚多趋吉避凶耳然而縂不如以双山而会三合如亥卯未山宜用木局即乾甲丁山亦用木局 寅午戌山宜用火局 即艮丙辛亦宜用火局巳酉丑山宜金局即巽庚癸山亦宜金局申子辰山宜水局即坤壬乙山亦宜水局 盖乾亥同宫壬子同宫 癸丑同宫 一干一支 各相配合 杨公云 二十四山双双起鲜有时师通此义故名双山五行以双山而成三合 故又曰 乾甲丁亥卯未尽是贪狼位 申子辰坤壬乙文曲从头出 寅午戌艮丙辛 位位起廉贞巽庚癸巳酉丑俱作武曲数所以杨公千金歌曰 一要阴阳不混杂 二要坐山逢三合皆指双山而成三也 不然 十二支山始有二合四维八千山何从得有三合乎古人补山专重三合 诚以三合之力大也 后世造命有专用五行者非也盖正五行用以论龙不当
补山用三合 全在月令为主 用生月旺月 固为得令 即墓月 亦作旺看养生旺墓縂系一家三字亦不必限定似全有二字亦可会局四柱中必要凑成三位可重一字 如申子辰局或两申一子 或两辰一子 申辰可缺一字子字必不可缺盖旺为本局正自不可少 三局皆同故曰申猴虽逢角无子化水不成亥猪须羊位 无卯会木不成 虎口虽遇戌犬 无午会火不成蛇头纵见牛丑无酉会金不成 正此之谓文章来自♂周新春易学网d5168.com♂,未经同意不得♂转载!

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