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拆补法定局

来源:奇门起盘 时间:2013-09-23 00:00:00 作者:周易八卦

拆补法定局

拆补法定局

超神、接气与置闰的问题,前人与当代人同样,因为意见不一致,毕竟超过量少天才置闰,是
在冬至前置闰,仍是夏至前置闰,弄得常人莫衷一是,不知道每一一天该用奇门遁甲的阳遁几局或者
阴遁几局,彷佛只有依托少数所谓“奇门大师”编好的奇门遁甲专用历书能力使用。
有的古籍,更把这个问题神秘化,说什么“闰奇闰奇有妙诀,仙人不愿分明说”,“超神接气
若能明,就是天边云外客”。
现实,这个问题其实不繁杂,也不神秘,更没有什么妙诀,实质是,一年地球绕太阳的周期是
日,而奇门遁甲按节气,一个节气上、中、下3元结构,一元天,共有天,还有
日没法支配,所以才发生了符头难以“正授”,而呈现“超神”以及“接气”现象。为认识决这
一矛盾,才呈现了置闰法与不置闰的不同。

置闰的办法,不管是“超神”超过9天仍是9天头上就置闰,都带有大的工资成份。不管是在
冬至前置闰,仍是夏至前置闰,都是把原来天的一个大雪节或者芒种节变为工资的天,把阴遁4
7一或者阳遁六39反复使用两次,这其实不相符现实的天文现象以及地球围绕太阳运行的规律,违抗了
老子讲的“人法地,地法天,天法道,道法天然”的原则。
而奇门遁甲预测学,恰是依照老子讲的“人法地,地法天,天法道,道法天然”的原则,力求
掌控天、地、人3者以及时间与空间的同一性的一门学问。从这个意义上讲,奇门遁甲置闰派在理论
上是站不住脚的。

为办理上述矛盾,古代前贤又提出不置闰的主意,汗青上称为“无闰派”,无闰派有2种方
法,一种是拆补法,2是茅山道人发明的方法。茅山道人的方法必需依照事前体例好的奇门历书才
能利用,比“置闰派”的方法还繁杂,所以也不实用。
拆补法既把上、中、下3元放在每一一个节气当中,又遵循六十甲子轮回中子、午、卯、酉为上
元,寅、申、巳、亥为中元,辰、戌、丑、未为下元的规律,只要一进入交节时辰,就用这个节气
划定的遁甲局。这样就呈现了残上——中元——下元——补上或者残下——上元——中元——补下的
场合排场,因此又叫做拆补局。

前人尽管有不少人使用拆补法定用局,但对它的利用原理说明不够清晰,乃至感到这类方法打
破了上、中、下3元划一的用局,是不是违抗了奇门遁甲的原理。
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