来源:算命知识 时间:2014-03-09 00:00:00 作者:周新春易学网
玄空元运与地运
玄空元运与地运
人人已经经清晰:所谓3元玄空,其意便是分上、中、下3个元运甲子。每一个元为3个运,每一个运为二0年。1、二、三运为上元甲子60年,四、5、6运为中元甲子60年,七、8、九运为下元甲子60年,总计为180年。在此,或许有的学员会说——五运到甚幺地方去了?怎样不见五运呢?这个问题,人人注意看下面的述说:
事实上,在现实的利用进程中,可以说是3元看做两元用,这是很多人不清晰之处,也是断地错误的症结地点。即:1、二、三、四为上元甲子,6、七、8、九为下元甲子。那么,中元5为何不同呢?5运又到哪去了?实在一样要运用,只是把四运二0年归上元了,把6运二0年归下元了,而5运二0年的前10年当作归上元四运巽用,5运二0年的后10年当作归下元6运乾用。这幺一来,便是“3元看做两元用”了,这也是大玄空在现实运用中的一个微妙。而今朝有人不能真正理解以及掌握元运的划分,把3元玄空在现实利用中单方面地当作3个元运,并用于做阴阳2宅,那是错误的!在二四山中的每一个山向,都有不同的地运,这里其实不是说,某一个山向有地运多少年,就能旺多少年,绝对不是这个意思,这还要看详细的环境来定,要看是否真正正当,如能做到3元不败的风水,那便是真实的地运了,乃至还要超过地运。见下列3元9运二四山下卦地运参考表:
山运
一运
2运
3运
4运
五运
六运
7运
八运
9运
壬
80
160
80
160
80
80
160
80
160
子
160
80
80
80
80
160
80
160
80
癸
160
80
80
80
80
160
80
160
80
丑
十二0
十二0
十二0
十二0
十二0
十二0
60
十二0
60
艮
十二0
十二0
60
十二0
十二0
十二0
十二
十二0
十二0
寅
十二0
十二0
60
十二0
十二0
十二0
十二0
十二0
十二0
甲
四0
80
四0
四0
四0
四0
四0
四0
80
卯
80
四0
四0
四0
四0
四0
四0
80
四0
乙
80
四0
四0
四0
四0
四0
四0
80
四0
辰
四0
二0
二0
四0
二0
二0
二0
二0
二0
巽
二0
二0
二0
二0
二0
四0
二0
二0
二0
已经
二0
二0
二0
二0
二0
四0
二0
二0
四0
丙
二0
100
二0
100
100
二0
100
二0
100
午
100
二0
100
二0
100
100
二0
100
二0
丁
100
二0
100
二0
100
100
二0
100
二0
末
十二0
60
十二0
60
60
60
60
60
60
坤
60
60
60
60
60
60
十二0
60
十二0
申
60
60
60
60
60
60
十二0
60
十二0
庚
100
1四0
1四0
1四0
1四0
1四0
1四0
100
1四0
酉
1四0
100
1四0
1四0
1四0
1四0
1四0
1四0
100
辛
1四0
1四0
1四0
1四0
1四0
1四0
1四0
1四0
100
戊
160
160
160
160
160
1四0
160
160
1四0
干
1四0
160
160
四0
160
160
160
160
160
亥
1四0
160
160
四0
160
160
160
160
160
零神与正神
学过沈氏飞星玄空的学员,一定明确零神与正神。而零神与正神的公道运用,是大玄空风水10分首要的问题,无论阴阳2宅立何山向,都离不开零神与正神!
人人注意:要分真阴阳以及真伉俪,必需从阴阳动手,要分“阴阳”,必需从“阴阳”2字看零正,这是一个首要的总原则。知道那方是零神,那方是正神,咱们看的阴坟或者阳宅时,就要知道
“若遇正神正位装(坐正),拨水入零堂(向零),零堂正向须知好,认取来山脑,水上排龙点位装,积谷万余仓。”以上意思,便是说假如相符零正原则,就能够发富贵了,零神与正神,今朝有很多人其实不能完整理解真实的意义。在此,对零神与正神作个说明,让人人明确零神与正神的意义,至于更高条理的更繁杂的运用方法,之后在高档班再述说。
(一)、正神的含意:便是当令当运得时的神。代表为人丁。
(2)、零神的含意:便是失运、衰运、死运的神。代表为财禄。
谈到零神,如今八运坤宫为零神位,此为大误!沈氏以五黄到向,又得到山到水之局为零神得用,实在也是纰谬的!关于零神与正神,总结归纳为:
零神——等于当运旺神所对之星。
正神——等于当运的旺神。
简单地说:正神便是当运的星!零神便是失运的星!
上元时:坎坤震巽4卦是正神,宜风,不宜水。干兑艮离4卦老是宜水不宜风。巽坤之风极发家。又妇女多贤良。助夫兴家。巽坤之水极败财。又妇女***。干艮之水极旺丁。且多大富。干艮之风极伤丁。且多穷困。震巽相连之气极发丁财相连之水败丁。干兑相连之水富贵多丁。相连之风丁财绝灭。
下元时:坎坤震巽4卦是零神,是宜水,不宜风。干兑艮离4卦老是宜风。不宜水。巽坤之水极发家。又妇女多贤良助夫兴家。巽坤之风极伤财。妇女欺夫。多淫寡。干艮之风极发丁且多大富。干艮之水极伤丁且败家财。相连之风(水)丁财绝灭相连之水(风)富贵双全,宜忌分别细推元运。
好比:八运,丑山末向,八运造。丑在艮卦,为八,为得元运,为正神!而末在坤卦,为2,为零神!
一运:一,2,3为(正神)9,八,7,六,五为(零神);六为(催官)吉星,八为(辅佐)吉星中元
4运4,五,六为(正神)3,2,一,9,八,7,为(零神);一,八为(辅佐)吉星 下元
7运7,八,9,为(正神)六,五,4,3,2,一为(零神)一为(辅佐)吉星;3为(正零神水)向盘挨星的(正神)假如挨到(零堂),就是(真零神水)该方有水源,3叉,水口,聚水,主发家是速而大
一运(零堂)在午,丁有水为(真零神水),,,,,。
零:与运合10,催财用的,但用水不同气。
正:与运同,催财用的,但用气不同水。
催:与运成河图,如一六、3八等,是催官用的,但用水不同气。
照:与运合五或者十五,用水用气皆可,但窍门是用水需与零共同。小于或者即是为吉,大于为凶。
人人注意:我在此举一例说明零正的运用:假如如今要做一阴地,为庚山甲向,后空前实。来龙、来水、去水、格局暂且不谈,就以坐向来谈,,,,,。
咱们如今来分析:庚山甲向,后空前实。人人应当清晰:如今是八运,是下元,那么6、七、8、九为正神,1、二、三、四为零神。庚山甲向,庚在七,甲在三,按理说,是当运的山向。人人细心看一看,假如在这样之处,做这幺个山向好不好?回答是:不好!
为何说不好呢?实在,这一阴地,咱们一眼就看出这是零正反局,原来是后面坐空了,前面坐实了,这就象征着正神坐空了,而零神坐实了,正神是甚幺呢?是人丁,那就象征着人丁坐空了。那么吉凶会如何?人丁坐空了,那么必然对人丁晦气,会伤人丁!同理,零神坐实了,零神上山了,零神上山了又会怎样样呢?破财!不聚财!
人人都应当知道,“山管人丁,水管财”。这一点,人人往后要一定注意,这也是大玄空灵便运用的焦点部分。它其实不是象玄空飞星派同样,光看飞星盘来看吉凶的。为何这幺说?由于玄空飞星派以飞星盘来看吉凶,显得枯燥,所以多有不该验!而大玄空是以零正联合形、砂、水看吉凶,多有应验!这是它们之间最大的区分,这是大玄空不同于其它门派的关健,也这天后灵便断案的关健技术,望珍爱之!
同时,人人也要理解八神!即正神、零神、催神、照神、进神、退神、相神、休神。
1、玄空所主之卦为正神,其向为零神。二、元运同宗之卦为催神,其向为照神。
三、元运将至之卦为进神,其向为退神。四、元运渐至之卦为相神,其向为休神。
关于大玄空零正倒置的意义
大玄空挨星术在立向方面,为风水派中上乘技法。大玄空设计讲求的是:
1、大玄空理气总原则为“不上山,不下水”,令星至去水口,犯山龙下水,必伤人丁(单位员工或者家庭成员)。3元地舆最忌“上山下水”反局。若该为山见水,该见水却为山,构成反局便是零正倒置(上山下水)。
二、“山龙不下水,水龙不上山”。用一至9之数,依元运为帝君,不管上、下元运,均把零神放在水上,若是无水之局,将之置于低凹的地方,这便是大玄空在计划设计时的利用技术。如上元一白大运,来龙来水处放正神(一白2黑3碧4绿),出水低陷处放零神(六白7赤八白9紫)。
如:如今下元运,则6、七、8、九属正神,宜高不宜见水;而1、二、三、四则属零神,不宜高,要见水。若该卓识水,该见水却为山,则为犯零正倒置。
三、在4个零神当中,尤先取用的是正零神与催零神出水。父母位出水用之催财以振兴经济作用更大。
四、内局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面宽敞,触及邻宫,犯山龙下水之凶时,则以挨星兼向法消纳,使之转祸为福。
理气挨星阴阳宅分用,重视门向,重往来来往2水口。因往来来往2口,乃是存亡之门也。水口有可见不可见之分,阵势有虚实空满之别,审视水口当由心悟。水法分“生、旺、平、困、衰、败、伏、兴”。
大玄空正神零神之利用
大玄空以2分法来定正神与零神。大玄空以正神收山、收风、收气,以零神收水,效应无比显着!
3元9运,每一运各有正神、零神,随时变迁。正神、零神运用于阴阳2宅。如:
一运时,收坎卦北方之来龙与山岳,收离卦南边之水最旺。
2运时,收坤卦西南之来龙与山岳,收艮卦东北之水最吉。
3运时,收震卦东方之来龙与山岳,收兑卦西方之水最吉。
4运时,收巽卦东南之来龙与山岳,收乾卦西北之水最吉。
六运时,收乾卦西北之来龙与山岳,收巽卦东南之水最吉。
7运时,收兑卦西方之来龙与山岳,收震卦东方之水最吉。
八运时,收艮卦东北之来龙与山岳,收坤卦西南之水最吉。
9运时,收离方南边之来龙与山岳,收坎卦北方之水最吉。
第30节
关于大玄空阴阳宅催丁
人人都知道一个道理:山管人丁水管财!人丁在理论上是以山为主,水法次之,理气共同才有应验。山要尖圆朴直、得位有情,水要环绕穴场有情、并得其位,催丁为期不远。
催丁第一要得气脉,脉为基本,由于脉来结穴,后坐岑岭,前对案堂,则脉气聚于此。主丁财贵。若得脉气而纰谬案堂,止发人丁,不发贵。若向局得水而坐不得脉,此发家禄不发丁贵。
一般山龙之气,脉比较容易找到,但平洋就难了。所谓高一寸为山,低一寸是水,取脉应在较高点便可找着,然后看其聚落,以聚高处等于其朝气聚汇之地。其周围地形物切勿恶形恶象,应以尖圆朴直为我所取用,其方位亦应在贪、武方,须纳生旺水则催丁不难矣!
在贪、武方可以堆山造塔以镇之,助我之力扶其正气,若见水为煞犯退气,若用堆山造塔之法可免泄其气。
向局得水而坐不得脉,此发家禄不发丁贵。
一般山龙之气,脉比较容易找到,但平洋就难了。所谓高一寸为山,低一寸是水,取脉应在较高点便可找着,然后看其聚落,以聚高处等于其朝气聚汇之地。其周围地形物切勿恶形恶象,应以尖圆朴直为我所取用,其方位亦应在贪、武方,须纳生旺水则催丁不难矣!
在贪、武方可以堆山造塔以镇之,助我之力扶其正气,若见水为煞犯退气,若用堆山造塔之法可免泄其气。
伏吟与反吟
《都天宝照经》云:“本山来龙立本向,反吟伏吟祸难当”。温明远地舆辨正续解:“如一运立壬山丙向,以一入中顺排,9到向,一到山,为反吟伏吟。”
实在,反吟自反吟,伏吟自伏吟,八方飞星与地盘(即每一运入中顺挨者)字字雷同为伏吟。如一运之壬山丙向,2运之坤山艮向,申山寅向,3运之甲山庚向,4运之干山巽向,亥山巳向,六运之巽山干向,巳山亥向,7运之庚山甲向,八运之艮山坤向,寅山申向,9运之丙山壬向,均为伏吟。原本五入中逆飞,八方字字与地盘相反,谓之反吟,如一运之子山午向,午山子向,癸山丁向,丁山癸向都是,惟章仲山,温明远,沈竹礽不以反吟名之者,以其为7星打劫,变凶为吉也。
又有一种伏吟,如向盘飞星一入中逆飞,3到震。2入中逆飞,八到艮。3入中逆飞,4到巽。六入中逆飞,一到坎。7入中逆飞,六到干。八入中逆飞,2到坤。9入中逆飞,7到兑。若飞到之方,气欠亨而又欠妥令亦凶,只是为祸不及向首之烈耳。
然而,2五八运之坤山艮向,申山寅向,艮山坤向,寅山申向,虽为反吟伏吟,然中宫及八方合成3般卦,故不忌。3运及7运之卯山酉向,酉山卯向,乙山辛向,辛山乙向,不言反吟伏吟者,以其本运旺星到山到向,且向上一盘,五入中逆飞,八方字字与地盘合10,术家名之曰五里山,发福速也。
而在大玄空风水中一样有2种凶局:一种叫伏吟,一种叫反吟。其发祸性质烈而暴,多为无妄之大灾,如车祸,暴疾,非命等,并且出凶的几率也是非常高的,哪怕是旺山旺向的格局中,有时也会犯伏吟或者反吟。所以,人人也应当好好掌握。
反吟伏吟断——
经曰:“本山来龙立本向,反吟伏吟祸难当,自溢离乡蛇害死,作贼充军上刑场”反吟,为对宫星宫相迂,即4绿落乾宫,3碧落兑宫,2黑落艮宫,一白落离宫,伏吟即为星宫雷同,一白挨至一白,2黑挨至2黑,3碧挨至3碧,4绿挨至4绿,六白挨至六白,7赤挨至7赤,八白天挨至八白,9紫挨至9紫。
一、伏吟的格局
伏呤,为山、向飞星五黄入中宫顺飞,飞星盘与地盘(即洛书元旦盘)字字雷同。伏吟的呈现有2种情况:一是星盘内全局伏吟,2是星盘内列位宫位犯伏呤。
1、 全局伏吟
全局伏呤便是前面所说的山、向是五黄入中顺飞,而散布在9宫内的数字与洛书原旦盘雷同。
二、 宫位伏吟
宫位内伏吟,都是星盘,不是山、向是五黄入中顺飞,然而在山、向飞星入中飞翔后,在9宫内有一名置的飞星与洛书元旦盘雷同,或者与运星雷同,这叫宫位内犯伏吟。
2、反吟的格局
反吟与伏吟的区分,便是在于反吟是山、向五黄入中宫逆飞,而不是顺飞。所以反吟是指山、向飞星遇五黄入宫逆飞,便是反呤之局。反吟也有2种格局,一种是全局反吟,另外一种是宫位内的反吟。
1、 全局反吟
二、 互异宫位反吟
第302节 中宫入囚
入囚,便是令星入了中宫,叫入囚。
一、入囚
便是在下卦星盘中,元运星入中,如到了八运,则为入囚。入囚与上山下水一样是凶!
第303节
二十五种水法
第一节、朝拜水
在向前小明堂,3方之水归聚于明堂,构成明堂外边3方高耸,这样的水为朝拜水。
诗曰:明堂以外高又高,儿儿孙孙皆英豪,3水去朝拜,家中出秀才。
第2节、八字水
八字水便是水归明堂之后往两下分流。
诗曰:向前水份八字流,多主夫妻不到头,产业荡尽小口死,家败人亡怨此由。
第3节、射肋水
射肋水便是水的流向与坟的向口不形成一个方向。例:
第4节、卷廉水
向上的水向坟的方向流叫卷廉水,只要流到坟跟前就算。(平原三0米之外就不算卷廉水了)此水家中出***。明堂水向头后流,家中竟出扒灰头。
诗曰:茫茫之水卷向前,家中***话难言,公公带着儿媳过,家丑一辈外人传。
第五节、沐浴水
此水离坟前5米至10米,最远二0米,无论水往那流,都叫沐浴水,由于离坟太近了,坟前明汪塘坑都叫沐浴水。(坟前明堂不能小三0米)
诗曰:沐浴水犯桃花,女人流落不归家,立坟定下这块地,只由大地不禁他。(山地不存在,没有沐浴水,原地下过雨,明堂不存水也不算)
第六节、淋头水
坟后过高没有挡着,水直射而下,这叫遇到淋头水,儿儿孙孙皆断腿。此种情况根本上都是在山地呈现。例:
第7节、割脚水
向前、明堂水构成3角形,无论甚幺角。构成一方割角会呈现腿上麻木症腿骨癌。例:
第八节、反弓水
向前水开成弓字形,向里反弓。
反弓水话难言,女人跟人到堂前。例:
第9节、绵弓水
水在向前一连反弓曲折,水不怕多弯就怕一弯。诗曰:绵弓水到堂前,儿儿孙孙发庄田。能富三0至50载,善名一辈万代传。例:
第10节、簸箕水
簸箕水便是向前的明堂构成簸箕形,此形主儿儿孙孙代代穷(向前若有水塘如此形的也算)
第十一节、浸身水
向前明堂水延长到离坟前5米左右,主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家若有五口人,得有3人有此病。
第12节、双夹水
向前2道水往一个方向流去,叫2水夹一舟,女孩好跟男人走。假若两水中央地块构成桌子形,岂论阴宅阳宅,家中出赌徒赌棍。
第103节、艮前水
在艮方离坟5-10米左右,无论是立甚幺向只要东北方有水相聚,出偷摸之人。
诗曰:为坟要遇艮前水,一定家中出匪贼。水越大出大匪首,小水出小掱手以及偷鸡摸狗之人。不管男女。但在三0米以外有水不算。(因艮为鬼门,水为财,鬼见财为偷)
第104节、牵牛水
向前水无论从左从右假如向头后流去,在左侧叫左牵牛,在右侧叫右牵牛,阴宅若遇水牵牛,此家儿孙祸无休,间隔5-10米以内算。15米之外不叫牵牛水。例:
第十五节、蛇矛水
向前茫茫洪水直奔坟前身来,无阻无拦,主暗凶(被人杀戮死因不明),此水离坟前10米左右停下来叫蛇矛水。假如在三0米外有障碍物盖住为聚财水。
第十六节、玉晶水
无论那个向,只要有这类水呈现在向前,也便是明堂外形如一圆镜,4季不枯,长青透明,品味无杂味,稍有甜味。
诗曰:玉晶水在向前,家里无官也安闲。
第107节、天池水
在向前的群山当中巅峰或者斜坡上有一如汪塘之水,4季不枯,周围群山英俊,天池周围必有真龙结穴,如在穴地立向正对天池,出文武权贵,然而不是仁慈之人不能给用。
第十八节、望月水
向前明堂如半圈弯月同样,向外弓而内抱,水清彻透明,出男女英俊,女性发贵在前。
第109节、天卷廉水
在向前50-100米,从山头下来之水象廉子同样流进向前明堂,明堂有案山相连,此地出男女天子佣人。
第210节、发贵水
向前明堂分上下2水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山,假如在山地有此向为蛟龙吐须,主男性发贵。假如离庄子太近,周围左右多生女孩。如在宅后呈现多有换姓之可能。例:
第2十一节、4水会晤不归水
向前有4道河道,水被4下贱去,不能同归一路,若有此水,断子绝孙,此水名叫八煞水。但超过三00米,阳宅不妨,阴宅还有凶。(5-10米就有害)
诗曰:坎龙坤兑震山猴,巽鸡干马兑蛇头,艮猪离虎为八煞,宅墓逢之一旦休。
第212节、反跳水
向前左水来到右,从右返左而行,出逆子*人,凶狠之徒。例:
第2103节、扛尸水
明堂中央有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶可能,或者有外人在此家殒命,或者自家人死在外乡。
第二十四节、斜飞水
明堂在坟一边有歪斜,外形如刀似箭,其家先发家15年,但多半没有承继人。例:
第二十五节、监狱水
离坟15米左右,无论向于(子)前或者向于后、向于左或者向于右,洪水向坟朝南,成环抱姿式,水势凶悍,主儿孙有监狱之灾。假若再有路从明堂前环绕,必有下狱之人。
第304节 大玄空根本水法
上元:甲子甲戌20年一白为统帅星,六白催官,9紫生旺。此20年内,一白方来水,六白9紫上出水,乃合正旺之局。若一白上出水,为打破令星,一白运内必伤丁致败。
中元:甲子甲戌20年,4绿为主令星,六白方出水为生旺,9紫上出水为催官,4绿上出水主大北。
下元:甲子甲戌20年7赤星值令,7上来水好,7上出水大北。2黑方出水为催官,3碧位出水为生旺。
如:甲辰甲寅20年,9紫当令,4一为催旺水,宜为出水口,9紫方宜来水绕堂。忌9紫出水,如打破令星则丧丁。
九七三三; 上元一、2、3、4
元运
正神位
零 神 位
主令星
正零神
催零神
一运
一白
9紫 六白
2运
2黑
八白 7赤
3运
3碧
7赤 八白
4运
4绿
六白 9紫
五运前10年 4绿五黄
六白 9紫
九七三三;
下元六、7、八、9
元运
正神位
零 神
主令星
正零神 催零神
六运
六白
9紫 六白
7运
7赤
3碧 2黑
八运
八白
2黑 3碧
9运
9紫
一白 4绿
五运后10年 六白五黄
4绿 一白
真解:若正神位上出水,为打破令星,运内必主伤丁退败。与令星合10之星,失运为正零神,为生旺催财。与令星合河图五行天生数之星,为催零神,为出水催官。凡水口出零神位上均主大发家禄,富贵之家。
上中下3元水法解:
(1)上元:
甲子甲戌20年:一白为统帅星,六白催官,9紫生旺。此20年内,一白方来水,六白9紫上出水,乃合正旺之局。若一白上出水,为打破令星,一白运内必伤丁致败。
甲申甲午20年:2黑为主令星,7赤催官,八白为生旺。凡水口出7赤八白上大发家禄。水口出2黑为打破令星,2黑运中主损丁退败。
甲辰甲寅20年:3碧为主令星,7赤上出水为生旺水,八白上出水为催官水,均主大发。3碧上出水,打破令星必主家败。
(二)中元:
甲子甲戌20年:4绿为主令星,六白方出水为生旺,9紫上出水为催官,4绿上出水主大北。
甲申甲午20年:五黄为主令星。甲申10年归4绿管,甲午10年归六白管。五黄方在4绿运也不能出水,只能让五黄方来水。甲午10年以六白为主令星,六上来水吉,六五方出水亦主衰落。
甲辰甲寅20年:六白为主令星,六白上来水吉,4一上出水富贵之家。
(三)下元:
甲子甲戌20年:7赤星值令,7上来水好,7上出水大北。2黑方出水为催官,3碧位出水为生旺。
甲申甲午20年:八白星当令,3碧上出水催官,2黑上出水催财。忌八白上出水,八白方来水绕堂出23上乃吉。
甲辰甲寅20年:9紫当令,4一为催旺水,宜为出水口,9紫方宜来水绕堂。忌9紫出水,如打破令星则丧丁。
以上在大玄空风水中,有时也会用到,但其实不是时常用,也应当掌握。第30五节 水法“4象”
在水法的运用当中,唯独水势是最难识别的!复杂的外形中让人目眩纷乱。实在,水的外形只有4种:横、朝、绕、走。其意义便是:
1、在眼前经由的水,叫横水;
二、在当面推来的水,叫朝水;
三、如抱虞左右的水,叫绕水;
四、在穴前流去的水,叫走水。
凡水横者,有婉转宽闲之说,凡水之横者,流过婉转而有睥睨之意,宽闲乃得停蓄直情曰吉,疾行而势急浊而有生,外气违侧而堂气偏,如横琴卧笏者另堂内余气不存者曰凶!
凡水朝者,曲而缓者相迎而有情曰吉,最嫌直,冲,射,急,冲则震心,射则穿脏,急者悲鸣,则神不能守其墓!
凡水绕者,是为有情,拥有“之”形或者“玄”形,主能出文人,或者出贵人!
凡水去者,最嫌直,急,远.9曲之水朝来虽好去亦吉,水口的地方群星镇,不出尚书出翰林!
第30六节 大玄空八洪水法
下列八洪水法,时常要运用,也会时常遇到,人人一定要明确!
一、生水:与元运合10出水,也叫催财水。
2、旺水:与元运合天生数出水,也叫催官水、照神水
3、平水:元运逆7位之水,也叫劫水。如八运2黑为劫水。
4、困水:元运逆一名之水,也叫退水
五、衰水:元运顺一名去水
六、败水:元运去水。即空位忌流神,大凶!
7、伏水:元运逆3位之水。往来来往皆平,不吉不凶。
八、兴水:元运逆4位之水,也叫父母水。如八运五黄为兴水,但五黄方不能出水!
人人注意:以上水法,或许看起来没有效,实在细心一看,藏着玄机也!或许有的学员会说——这是他人用的水法,怎样又是大玄空水法呢?我回答:是的呀,他人也用,大玄空也用,无非大玄空主要是灵便地联合零神与正神,用得更为妙!
此外,人人一定在明确3元五黄水:
上元:一白当令,即一入中顺挨,五黄居离,有水来朝聚者财富大旺。
中元:4绿当令,即4绿中顺挨,五黄居乾,有水来朝聚者财富大旺。
下元:7赤当令,即7入中顺挨,五黄居震,有水来朝聚者财富大旺。
第307节
穴前水法
看风水,都离不开水法!不知道水法,就不可能成为一个及格的风海军。阴宅得水可以救贫,阳宅得水亦可发富发贵,比砂更灵验也!上一节明确了3元根本水法,那仍是不够的,还应当明确穴前水法,这对于做阴宅是10分首要的,一定要在实践中灵便运用以及掌握。为何这幺说呢?由于,这对于往后断案有着直接的关系,有很好的参考作用。
水有六种区别:
「朝水」,如洋朝水、9曲水、之元仓板水之类。
「环水」,环绕宅之4面者也,如腰带水,雕弓水之类。
「横水」,横拦于宅前,如一字水之类。
以上此3者皆为吉水。
「斜流水」。
「反飞水」。
「直去水」。
以上此3者顾名思义而可知属其形,俱凶水也。
九6三二;.凡邪凶水当前,可拟地舆用「消砂纳水」法避之,宜移向避之。
如不能移向改门者,则宜吃紧迁徙他居也。
九6三二;.至于水之吉凶,以有情朝抱,澄清、湾曲者为吉;
无情反违, 污浊直泻者为凶。
九6三二;.凡宅前,条条秀水绕前撗过者,主安闲以及乐;
内朝者,主贵;愚昧水势,当面洋朝者,儿孙富贵,一步登天。
九6三二;.倘然4水直去,便主离乡败财;秀水朝门,主发撗财。
九6三二;.凡风吹水乱,主远处受饥。凡左右回塘,双重迭绕,主财物丰亨。
九6三二;.凡9曲水湾流内朝者,主功名闻达。
九6三二;.凡水近割门,生齿也不安;直冲当门,赶杀儿孙。
九6三二;.凡左右水来,紧撞两交,水减退财;直去无情,家业必倾。
九6三二;.凡门前八字水,分流外泻,主违逆穷苦。
九6三二;.倘水似弓违,财败人反;门被水射,主多目疾。
九6三二;.凡沟流3湾,财贵安闲,宅前曲尺水湾,主发家。
九6三二;.凡交牙水流出,主小口伤亡;卷帘低飞,俱主贫穷。
第三十八节
杂水论
学过风水的学员都知道,水法在风水中是很首要的!人人已经经明确了根本水法,就算了及格了吗?不行!只能说是明确了水法的一半,至多才学到五成。光是用以上水法断案,或者是以此选地,那是远远不够的,人人还要注意是否水杂!
那么,到底甚幺叫“水杂”呢?简单地说,便是来水或者去水,不是在一个字上,而是在两个字上。水究竟是不是杂?要用3元罗经来测定,如用其它罗测定,而用3元大玄空术来断,就会呈现误差。
假如呈现水杂了,就会出凶。所以,咱们在立向观水时,一定要尤其仔细察看来水、去水口的精确方位。水杂到底会出甚幺凶?请看下面述说:
坎水当令兼带乾水,富贵无丁。
乾水当令兼带坎水丁多贫。乾水流入坎主母好淫。
坎水流入乾主公好色爱窍婢。坎水当权艮水辅,面前来讲缺得后助。下元坎水至贵,艮宫水伤丁。故富贵无丁。艮宫作主,坎宫来,须眉虽多如耗蠹,上元艮水发丁坎水至艮
。兼带全照。虽多而贫 。
离水当令,巽水同照虽贵而贫。且又伤女。上元离水至贵,巽水至贫兼携同照,故有此验。
离水流入巽叔偷兄嫂败家门。下元离水至上元巽水至贫。故离得运流入巽同照有应。
巽水当令离水同照虽富而 。且又多淫。下元巽水富。离水至上元巽水至贫。故离得运流入巽同照有应。
巽水当令离水同照虽富而贱 。且又多书籍下载 https://www.d5168.com/anli/shujixiazai/淫。下元巽水富。
离水 至巽流入同照,故有此验也。
离水当令坤水全照贵而必贫。上元兑水至贵,坤水贫主故。
坤水当权,兑水同照富并且淫。下元坤水富兑水至坤。家虽饶富而主妇多主性乱。艮水当权丁财必足杂甲贫穷,杂癸淫胎。上元艮水发丁财。兼带甲水损财兼带癸水性乱。
离水当权虽主显要杂已经伤女,杂未伤男。上元离水至贵已经在离之左,未在离之右故有,男女之分应。
坤水当令,其家必富,杂庚伤女,杂丁内淫。下元坤水主富庚水是奼女之故伤女,丁水至末 ,而内有丑声难闻。
坎水当显贵实可称。杂丑伤男,杂亥伤女,下元坎水至贵干艮伤丁,左丑右亥故有此分。所以富贵而多克妻之故。
乾兑同运丁贵两称,杂申伤女,杂壬贫淫,上元干兑得运同照。贵而多丁。贵在清线性不宜兼杂。
但愿人人当真研习以上断语,这对于往后断吉凶是颇有帮助的!
第309节