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玄空罗盘详解(1)

钻研风水，一定必要罗盘。民间流行的罗盘有三合盘、3元盘、综合盘、专用盘等。三合盘较为古老，流行也较广，珍藏了很多风水地舆的材料，此中有些是有泉源的有依据的，有些至今还找不出依据的。陈腐而无用的东西堆在罗盘中，乃至有些条理是由某个地师依据自己的“发现”加进去的。因为时期久长，以讹传讹 ，后人不去更正，也无从更正，于是继续保存于盘中，使罗盘的条理愈来愈多。民间风海军，以具有一个条理很多的大罗盘而骄傲，也能够吓倒泛博无知者，增添自己神秘的巨大。实在，绝大多半风海军，其实不完整晓得罗盘内各圈各层所珍藏的常识，乃至仅知3两层的用法，大多半圈圈层层，依然尤如天书，不知所谓。条理越多，常识也越广，晓得的人就越少，罗盘成为了装修品以及珍藏品，现实用处其实不大。综合盘有以三合为主的综合，有以3元为主的综合，此种盘层数至多，完整晓得使用的人也起码。  

　　于是，各门各派的专用盘也逐步呈现，古老的罗盘多用于陈列以及装修，真正使用的，是自己一派的专用部分或者专用盘。 
　　一、 下罗盘诀  
　　2、 逐层详解  
　　第一层    后天八卦    
　　第2层    紫白9星  
　　第3层    兼向替星  
　　第4层    十二0纳音  
　　第五层    二十四山分金  
　　第六层    3元9运   
　　第7层    各运各宫飞星  
　　第八层    下卦挨星
　　第9、10、十一层    起星替卦  
　　第十二层  六十甲子
　　第103层  各年在上中下3元的年入中星  
　　第104层  各年正月入中星  
　　第十五层    周天刻度
　　一、 下罗盘诀

　　天旋地旋9星旋，
　　阴阳顺逆显神尊，  
　　五行生克各在位  
　　趋吉避凶降全面。
　　此诀并不是用于上请天神下驱鬼魍，而是用于宁静民气，专心专意，集中意念，尤如气功入静同样，目标是使玩弄罗盘者，排除了各类邪念以及滋扰，顺遂地操作罗盘，完成阴阳2宅的测度。
　　操作罗盘，一要专心。地面气场，看不见，摸不着，只能依据易理，依据人的本身体验，知道它的地点。气场之气，散布各方，只能运用罗盘，精确地测度它的散布。所以，必需收视反听，一丝不苟，才可以取得精确的数值。加之罗盘层数多，分列得密密层层，一不专心，视野错位，就会差之毫厘，谬之千里。  
　　操作罗盘，2要姿式正确。在现实操作以前，要跟师父学习操作，不得不懂装懂，胡乱左右。姿式是不是正确，直接影响测度的后果，也间接影响他人对你的工夫深浅的评价。
　　所以，在操作罗盘以前，默念3遍《下罗盘诀》，是非常有益处的。

2、 逐层详解

　　第一层    后天八卦

　　玄空飞星风水，之后天八卦为依据。  
　　后天八卦注解大地气场的散布，正北为坎为水，其数为一；正南为离为火，其数为9；正东为震为木，其数为3；正西为兑为金，其数为7；东北为艮为土，其数为八；西南为坤为土，其数为2；西北为乾为金，其数为六;东南为巽为木，其数为4。
　　后天八卦之气的最大特征在于运动，即“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”这是一种方位的运动，从震开始，周流八方，最后到艮，完成一个圆周周期。
　　然而《说卦》中所说的圆周性运动，与其数字的散布是不同的。假如按数字的顺序去运动，就会呈现各卦的运行轨迹，就变得没有规矩。为何会呈现这类现象呢？症结的地方是“艮”与“坤”两数的换位。假如艮是2，坤是八，各卦运行的轨迹，当即变为太极的图样。
　　与先天八卦的太极图，其运行轨迹正好相反，先天八卦太极图，按其序数，一块儿于乾（正南边），然后逆旋到震4（东北方），再由巽五（西南边）顺旋到坤八（正北方）。其运行轨迹，按其序数，一块儿于坎（正北方），然后顺旋到巽4（东南边），再由乾六（西北方）逆旋到离9（正南边）。假如环境真是如此，就会顺理成章地呈现“先天太极图”与“后天太极图”。
　　但是，自古传流至今的后天八卦，倒是2八换位的，其原因是甚幺？至今还是一个迷。这个迷只好留赐与后的理论家去办理。
　　下面要说的，便是后天八卦的运行轨迹。
　　后天八卦图由两部分形成，一部分是卦象，正北方为坎卦，正南边为离卦，正东方为震卦，正西方为兑卦，东北方为艮卦，西南边为坤卦，西北方为乾卦，东南边为巽卦。另外一部分是卦数，坎为一，坤为2，震为3，巽为4，中为五，乾为六，兑为7，艮为八，离为9，此9数由于代表不同卦象或者卦气，紫微命理 https://www.d5168.com/ziweimingli/所以又称为“9星”。一的全称为一白水，2的全称为2黑土，3的全称为3碧木，4的全称为4绿木，五的全称为五黄土，六的全称为六白金，7的全称为7赤金，八的全称为八白土，9的全称为9紫火，所以“9星”又称为“紫白9星”。通常，在图中只写上9个数字，不画卦象，也不写9星全名，数字就代表了卦象、星名、方位3种意义。数字移位称为“9星飞翔”，顺移称为“顺飞”，逆移称为“逆飞”。9星飞翔的路线，称为“飞星轨迹”，或者叫“洛书轨迹”，或者叫“罡步”。  
　　＜一＞顺飞，9星的飞翔由中心开始：
　　中心的数是“五”，
　　五飞入六位（乾宫），  
　　六飞入7位（兑宫），
　　7飞入八位（艮宫），  
　　八飞入9位（离宫），
　　9飞入一名（坎宫），
　　一飞入2位（坤宫），
　　2飞入3位（震宫），
　　3飞入4位（巽宫），
　　4飞入五位（中宫），
　　如此完成一个飞翔进程。其轨迹为五 →六→7→八→9→一→2→3→4→入中，这便是顺飞轨迹。请看下图：

　　＜2＞逆飞。与顺飞相反为逆飞。逆飞时，线路不变，只是数字产生变化，
　　五飞入乾宫（4），
　　4飞入兑宫（3），  
　　3飞入艮宫（2），  
　　2飞入离宫（一），
　　一飞入坎宫（9），
　　9飞入坤宫（八），  
　　八飞入震宫（7），
　　7飞入巽宫（六）， 
　　六飞入中宫（五）。   
　　如此完成一个飞翔进程。其轨迹为五→4→3→2→一→9→八→7→六→入中，这便是逆飞轨迹。
　　岂论顺飞或者是逆飞，每一个星都飞9步，9星合飞八十一步，堪舆家称此措施为“罡步”，又称为“八十一步量天尺”。  
　　玄空风水学家无比注重顺飞以及逆飞，以为它是气的运行的基本原理。气是无形的，不可以目视，不可以手扪，但有线路可循，有时节可依，有定数可稽，又有成败生灭，喜慰惊悲的事实为证。它成为东方历劫常新，不可思议，不可磨灭的科学。
　　紫白9星依照时运、依照特定的轨迹飞翔，每一飞一步，必有一星同时进入地盘中心。地盘的中心称为“月窟”，进入地盘中心之星称为“天根”。“月窟”以及“天根”又合称为“天心”。通常，经由9星运行所构成的星盘，此中心地位便是天心。在罗盘上，天心便是“天池”

第2层    紫白9星  
　　紫白，即洛书9星，与方位联合即为“9宫”，与时间联合即为“3元9运”，与形物联合即为“物象”。下面就把紫白9星的实用物象分别列述如下：

　　一白水星（本居坎宫，卦象为  ）  
　　天象：为月，为雨水，为，为云，为霜露雪。景象为冬，五行属水。别号贪狼，先天卦序为六，后天卦数为一。
　　地象：为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、水渠污厕、卑湿之地。位居正北方位。
　　人象：为中男，为酒鬼，为舟夫，为江湖人物，为伏莽淫贼。其性浮而荡，娇而柔，阳欲直而阴欲曲，以曲为情。为漕运之官。于人器官，为耳，为血，为肾，为发，为脂。
　　物象：其色为黑为蓝，其形为波为弓。于屋，为水阁江楼，为茶酒旅馆，为倡寮，为浴房。于动物，为猪，为鱼类水族，为狐鹿燕螺，为阴湿虫鼠。于植物，为水草为棘藜，为矮柔草菜。于饮食，为酒肉海味，为汤为酸醋，为酒具水器。

　　2黑土星（本居坤宫，卦象为  ）  
　　天象：为阴云，为雾气，为冰霜，为纯阴。景象为夏秋之间，五行属土。别号巨门。先天卦序为八，后天卦数为2。
　　地象：为地，为原野，为墟落，为平地。居西南边位。因其纯阴，故为阴巷、林阴、树阴、幽暗之角，暗室等。
　　人象：为母，为后母，为农民，为村夫，为世人，为老妇孀妇，为臌腹人，为尼姑，为大臣，为西席教官，为小人。其性柔而静。于人体器官，为腹、脾、胃，为肉。
　　物象：其形广平朴直，其色黄黑、黄。于屋宅，为村落、农家、矮屋，为土阶、仓库、宫阙、城邑，为墙壁，为低墓。于动物，为牛，为母牛，为子牛，亦为羊为猴为牝马，泛为百兽。于植物，为布帛，为五谷，为丝棉，为木柄。于用具，为方物，为平扁物，为大舆，为瓦器，为轿车，为田具，为大盘等。

　　3碧木星（本居震宫，卦象为）  
　　天象：为雷，景象为春，别号禄存，五行属木，先天卦序为4，后天卦数为3。  
　　地象：为青秀碧绿、高直之山，为大途，为闹市。居正东方之位。  
　　人象：为宗子，为才人，为侯爵，为法官，为警员，为里甲，为将帅，为商旅，为响马。其性劲而直。于人体器官，为肝，为足，为声音，为发。
　　物象：为乔碑，为商厦，为高阁，为青绿之色。于动物，为龙，为蛇，为鹤，为鹭，为马鸣。于植物，为乔木，为丛林，为竹林，为林园。于器物，为栋，为牌楼，为刑具，为竹木乐器，为兵车，为大轿，为灯柱，为高塔等。

　　4绿木星（本居巽宫，卦象为  ）
　　天象：为风，景象为春夏之间，别号文曲，五行属木，先天卦序为五，后天卦数为4。
　　地象：居东南边位，为草木茂秀之所，为花果菜园，为林苑。  
　　人象：为长女，为孀妇，为才人，为山林仙道，为尼姑，为工女，为护士。其性以及而缓。于社会，为文人，为翰官，为典狱，为婢妾，为富人工官。于人体器官，为肱股，为白眼，为口吻。
　　物象：其形如绳，其色青绿、葱绿。于屋宅，为寺观楼台，为山林小居。于动物，为鸡为鹅鸭，为蛇，为善鸣之虫鸟。于植物，为矮灌木，为麻为茶。于器物，为绳子，为藤萝，为长物，为木香，为羽毛，为帕扇，为工巧之器等。

　　五黄土星（本居中宫）
　　五黄土星，位居中间，有皇极之尊，别号廉贞，五行属土，八方无定位，故无定卦象。当某星入中时，补上所缺之宫。当其处中宫，皇权极位，节制八方。当其补缺各宫时，性燥横暴，所到的地方，有凶无吉。 

　　六白金星（本居乾宫，卦象为）  
　　天象：为天，为纯阳，为雪，为冰雹。景象为秋冬之间。别号武曲，五行属金。先天卦序为一，后天卦数为六。
　　地象：居西北方位，为京都大郡，为形胜之地，为高亢之所，为大圆用武之地，为战场。
　　人象：为父，为老翁，为君主，为官贵，为首级，为豪富商，为将帅，为年高德劭之人，为福德庆祥。其性刚而健，动而不息。于人体器官，为头，为肺，为骨，为项，为上焦。  
　　物象：其形为圆，其色为白、玄黄、大赤（先天居正南火方，故大红色）。于屋宅，为大厅、高堂、楼台、西北之屋。于动物，为马，为大象，为狮，为天鹅，为鹰鹏，为犬猪。于植物，为圆果（生果、瓜果）。于器物为首饰、珠宝、玉器、冠帽、圆镜、钟鼎、水晶球、钱币等。于武器为刀剑、炸弹、刚硬之用具。

7赤金星（本居兑宫，卦象为）：
　　天象：为雨水、为雾露、为流星。景象为秋，五行属金。别号破军。先天卦序为2，后天卦数为7。
　　地象：居正西方位，为泽地、水际、缺池、废井、崩山。
　　人象：为奼女，为斗室，为妾为婢，为巫师，为歌妓舞女，为戏子，为说客，为媒妁。其性决而利，为多口舌，为喜悦，为趁波逐浪，为邪言伪行，为播搞是非，为宣扬游说，为谗毁诬蔑。于人体器官，为口、为舌、为喉、为肺，为膀胱，为生殖器，为痰涎。
　　物象：其形损缺（缺口、缺边、缺角、缺墙等），其色为赤。于寓所，为正西之屋，为近泽屋。于动物，为羊，为鱼，为鸡，为鸟，为鹿，为猿，为豺狼。于食品，为糖果、羔饼。于器物为刀戟斧锄，为器皿酒盏，为瓶瓯罐，为细软物，为乐器破鼓。

　　八白土星（本居艮宫，卦象为）
　　天象：为云、为雾、为星、为烟。景象为冬春之间，别号左辅、，先天卦序为7，后天卦数为八。  
　　地象：位居东北。为少男，为斗室，为正人，为书僮，为山夫，为闲人，为亲仆，为保人。其性安而止、静而住，为进退未定，为濡滞多疑，为优柔不断。于人体器官，为手、指、违、鼻、肋、脾、胃、骨。
　　物象：其色为白，为黄，其形如矮丘。于屋宅，为阍寺，为门阙，为山径、墙巷、丘圆、寺庙、山屋、土庐、岩壑。于动物，为狗、为鼠、为虎、为牛、为狐、为黔啄之兽。于植物，为坚硬多节之木，为藤瓜，为马铃薯。于器物，为犁具，为兵甲，为熏陶瓦器，为锅釜瓷器，为盒子布袋。

　　9紫火星（本居离宫，卦象为）
　　天象：为日，为天火，为电，为虹，为霓霞。景象为夏，五行属火。别号右弼，先天卦序为3，后天卦数为9。
　　地象：居正南边位。为炉灶，为窑窖，为干亢刚燥之地，为殿堂，为大厅，为中堂，为厨房，为南舍，为明窗，为灯烛，为焚火。
　　人象：为中女，为颖士，为通人，为文人，为目疾人，为甲胄之士，为烈将。其性燥而烈，尤重虚荣。于人体器官，为目，为心，为3焦，为大腹。
　　物象：其形尖锐，尖峰如火舌。其色赤红、紫火红。于动物，为龟、为鳖、为蚌、为蟹、为螯、为蛤、为介虫等。于器物，为外刚内柔之物，为甲骨，为兵戈，为槁木，为灯具，为幕帘等中虚之物。

　　紫白9星，各归本宫，所构成的星盘为“紫白9宫盘”，又称为“元旦盘”。然而，假如紫白9星，各分开本宫，进行顺飞以及逆飞，就会呈现9种顺飞星盘以及9种逆飞星盘。