日课与化煞

第3节 日课与化煞

　　一、日课简介

　　选择日课便是选择谷旦良辰。择吉术是跟着法术鼓起而鼓起的，几近与各类法术同步。人们都巴望选择一个好的日子，使所办的事得以成功！无论如何，通过择吉，给予人们有一种生理寄托，令人们对做事加强信念，成功的可能性增大，但现实上，选择日课便是工资地造一个命，这对改革先定命运来讲，颇有帮助。

　　择吉，不分贫贱富贵，小到布衣，大到国度1（总统）均有择吉的行动以及憧憬。小到婚娶营建，大到建国大典，均要择吉。所以，有些“君子正人”宁愿不信有命运存在，亦要在办大事的决疑时，择个谷旦良时去把工作办成功！

　　择吉，曾经得到官方的高度注重，清初乾隆年月，官方曾经投入大批的人力以及资金钻研择吉术。据统计，择吉术的流派无比之多，构成一个庞大的体系。据不完整统计，择吉术有一百二十多家之多，令人们不知道哪一家为真，哪一家为谬！社会上用得较多的有：五行、命理、紫白诀、建除了、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、六壬、7政、元气、六日7分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虎、禽星、禄命、梅花、六爻、河洛理数、星相、太乙、斗首等等，不一而足。

　　择吉术，是由占星术成长起来的，无论那一家，均难以理解以及神秘莫测，亦使学习择吉者头昏脑胀，心乱如麻。甚幺太岁、岁破、天德、月德、天赦、岁煞、岁刑、3煞、死符、大煞、丧门、吊客、天乙、天官、太极、福德、福星……等等，何止一百210位？

　　择吉术中，有的过于简单，不相符现实，而大部门日家只从日讲义身论吉凶，找出一大堆神煞来分析，是吉神多仍是凶神多，来定吉凶，这样的方法其实是脱离了现实，尽管复杂以及神秘，但很不实用。

　　我个人以为，择吉，不能脱分开人的身分而单以日讲义身来定吉凶。试想想看，同是一日一刻，有的人吉有的人凶，有人欢笑有人哭，有人发家添丁，有人流离失所。所以说，择吉的对象应当是人，分开了人的作用，所谓的谷旦良奈都是空的，虚无的。

　　人的要素是甚幺？有的人说是生肖，有的人说是年命，有的人说最出生年的纳音，有的说是3元命卦，公说公有理，婆说婆有理，至今尚无得出一个同一的谜底。但我以为，所谓的年命，不能代表详细的个人，由于一年出生几百万人，甚幺样的人没有？我钻研命理多年，曾经否决过年命、纳音、神煞、命卦来论个人的吉凶，我以为，四柱是个人的信息载体，应以四柱自身的五行生克制化来论个人的吉凶祸福，这类理论用于择吉上亦是相通的，我以为，择日的主要目标是补主事人命理的五行（即用神）不敷。

　　学习日课，必需具备下列常识：

　　1、阴阳五行学说。五行有正五行、天干五行、地支五行、八卦五行、9宫五行、河图五行、中针五行、缝针五行、洪范五行、斗首五行等等。这些五行，分门别类，用于不同场所当中。

　　二、太极八卦。包含河图、洛书、前后天八卦等内容。

　　三、四柱八字。四柱八字这天课学的基础，没有四柱八字常识，最好先学八字，再学日课，不然，学了日课亦难学得深透。日课与八字是相通的，八字叫做“命”，有贫、贱、富、寿、夭、吉、凶、聪、愚、健、病、强、弱、残、疾等，从一个八字可以评出个人的吉凶祸福。日课，俗称“造命”，也便是说，工资地造出一个“命”，这个四柱亦与个人的八字命运是等同的。

　　四、地舆风水。择日是对事对人。对人，便是主事的八字命运，对事，便是指办某件事，多多少少触及风水，尤其是阳宅的动土、起基（落脚）、立柱（现为砌砖角）、上梁（现为捣制楼面）、安门、安灶、挖井、进入学等。阴宅的破土、起鼓、转柩、埋葬、立碑、进金、谢土等，均触及到地舆风水的吉凶方位问题。

　　5、建除了。即日课中的建、除了、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等十二客。可作参考。

　　6、紫白星。日课的年、月、日、时的9星入中，排出9宫紫白星，看其紫白星飞到何方。阳宅风水，当旺令星及紫白星必需飞到坐、向、大门等方位。娶亲铺床时日课必需让一白、六、白八白及3碧星飞到床位地点之位，则主旺丁。阴宅则要扶山补龙。

　　七、星宿。即二十八星宿之吉凶。可作参考。

　　8、黄黑道。查出黄道、黑道线。旺局不避，衰局可尽可能避之。

　　九、神煞。以太岁为头，共有一百210位之多，日课之主要神煞数几10个，吉凶稀里糊涂。有时间可细查之，作为参考之有效。

　　择吉之文献至多，聚积成山，清乾隆时官方编辑的《协纪辩方书》最具代表性，这天家（择日老师）必修讲义。另外，还有《杨公择日秘旨》、《陈子性》、《江公择日全书》、《选择宗镜》、《玉匣记》、《天宝历》、《选择正宗》、《择吉宝典》等着作。

　　我学日课以及学八字同样，删繁就简，用正五行论日课的吉凶。选择日课必需论事以及人。阳宅风水，先论宅命盘，立得旺山旺向，室形状势吉者，宅吉。用日课来起动旺丁旺财局。如宅命完美，用来补财或者补钉不敷。同时，对于宅主，日课补其宅主八字用神，应补的分量，由宅主的八字的旺衰而定。为了宅命及主命皆能统筹，除了查出黄黑道值日外还须排四柱或者六壬课。

　　阴宅风水，首论龙、砂、水、穴向五概略素，日课之八字正五行要扶山、补龙、补祭主之用神，若能统筹，则为上吉之日课。对于建除了、星宿、黄黑道、神煞等等，有时岂论，有时可作为参考，能避之则避，不能避，看局之旺衰，旺局则不忌。日课中有言：“若要旺，犯五黄；若要发，犯3煞；若要贵，犯太岁。”也便是咱们通常所说的：“不入虎穴焉得虎子。”固然大多半人均想求得安全的日子，而不想去冒风险。这便是中国人特具的“洁身自好”的原则。

　　日课学之神煞之多，使人头昏脑胀，几近每一年每个月逐日每一时，既有吉神又有凶神，此吉彼凶，相互矛盾，几近六十甲子的2十六万时辰没有一时可以干活的。即便偶然得吉多凶少，又不相符纳音以及主事有的年命，叫人难以弃取。所以，咱们学习日课之学，不能拘泥于神煞。时期在变迁跟着时间的推移，又发生了很多情势的日课之学。如用六爻断事吉凶定日课，把日课化成六爻卦，取子孙爻，财爻（有时弃之）旺相则吉。又如用河洛理数起卦断事，方法与六爻差不多，只是起卦的方法不同，用八字纳数，由数变卦，以卦用爻之旺衰断事而择用。选日课，要注意主事家人之环境，最好有言在先，不然会引发不必要之争讼。如家中有久病而衰极的老人，无论是吉凶日课，只要不是安全日课，都对病人有着冲击力。尤其是上谷旦课，旺气一冲，吉气冲到病人亦会殒命，不是坏现象，是今后子孙旺盛的意味。假如拘泥于死人则凶，必然引发择吉是非，实在，久病而痛苦无比的朽迈病人的殒命，是一种无比好的摆脱，其实不为凶。

　　择吉术，是一种民族文化现象，在中国人民的心目中占有无比首要的位置以及作用，人们憧憬谷旦良辰，寻求成功、安全、吉利、富贵、康健长寿。在有们的心目中，它能起到趋吉避凶的作用。善通择日只重视黄黑道用事，实在那只是一种民俗。

　　今朝的许多人，不懂日课的分类，乱花一通，构成“拉郎配”，用杨公三合派做内水，不同杨公日课而用斗首日课来择日怎能获吉？

　　正五行日课：是共同命理派风水学而用的，只论正五行的生克制化、刑冲合害。固然，它不是孤傲的，常常与其它方面联合起来，能力到达抱负的水平。

　　紫白天课：是共同玄空飞星风水学而用的，依据玄空宅命盘必要甚幺来定日课，如7运卯山酉向，不管是向首、坐山、中宫均为凶。中宫必要六白来化解九58合局煞，坐山必要八白来化解27合化火，向首必要一白或者八白来化解三七九合局煞，这就必要用紫白法来选课，使其获吉。

　　我在实践中，把命理与说壬课有机地联合起来，第一看宅主的生辰八字是不是行好运，第2看六壬课的旺衰以及吉凶，第3看室形状势中否对住宅构成的影响。在选课问题上，用杨国法仍是主要的。

　　斗首日课，是共同八宅派风水学而用的，南边大部分地域极度敌视八宅派及斗首日课，广东、广西、3江、福建等地域，把八宅派叫做“番鬼派”，把斗首日课叫做“番鬼日课”。在北方，八宅派最昌盛，尤其是河南、河北的平原地域及内蒙的大草原，新疆、西藏的戈壁地域，或许因为这些地域无山龙，用玄空飞星做风水，后果不怎样好的缘故。

　　河洛理很多天课，尽管创造亦不晚，邵康节时代已经运用，但因为难学，难以运用，所以，一直关闭着，直到当代，才有少数择日师拿出来试一试，后果不错，它可用于玄空太易卦派，亦可用于婚嫁择日，上任、出行择日等。

　　六壬日课，侧重用于出行及人事方面的日课选择，造葬有人也用六壬日课。有的八宅派风海军，把六壬与斗首联合起来运用，为八宅派风水服务。

　　奇门日课，用于出兵接触择日，当代用于商场上，俗语云：“商场如战场”。谈买卖、订条约、会商、刀笔官时，用奇门日课，应验如神。一般不同于造葬选课。有时亦用于婚嫁、铺床选课。但奇门与六壬排法的结果大致雷同，六壬的信息大于奇门。

　　玄空太易卦日课，固然是为玄空太易卦派风水服务的，用于这一派则灵验，用于其它，则失灵。有的风海军用玄空飞星派结构而用玄空太易卦择日，把牛与猪硬拉在一块儿配对，妄论吉凶。

　　杨公造命日课，只能用于杨公三合派（形势派）风水，以地支三合为上吉。但有些东西确实颇有代价，值得正五行日课鉴戒。此法比较合适本书的风水理论。

　　“神煞”有无用？可以说有效，亦可以说无用。旺者不忌，衰者忌。我在选课时，并无按惯例进行繁杂的斟酌。由于我重六壬、杨公日课及命理派风水之学，假如山秘已经吉，何需扶山补龙？只需共同宅主八字求出吉课就好了，何需斟酌其一百二十多位神煞呢？固然、五黄、3煞、太岁之类主要神煞，还需适量斟酌一下，但症结的东西仍是五行生克制化。

　　有关这方面的内容，请看我的《日课锦囊》，函授150元。

　　2、化煞用品

　　在风水利用中，许多宅墓因为遭到宅表里事态的限定，没法修改求吉，这时候就必要进行风水上的化煞以及旺财旺丁结构，即应用一种物品放于适合地位，进行化解以及调节。

　　有关风水破解以及旺财的用品很多。但不管用何种风水用品化解，其主要目标是调剂住宅气场，是先天不敷得到后天津贴。假如一宅先天已经旺，就无需再进行调理。假如一宅先天不敷或者地运、地气不尽，就必要用风水用品来进行调剂。在进行调剂时一定要周全测验宅主命理，看一看这一家人的八字，谁合适住在哪个房间。由于人们一辈子只少有3分之一的时间在房间内苏息流动，所以此房对该人就发生着一定水平的影响。但风水用品决不可乱放，一定要精晓阳五行。例如，金鱼缸，它属水，又为真水，假如放在忌水者的房中，为不吉水，主损丁，或者这人身弱多病。

　　下面先容几种经常使用的风水用品：

　　1、金鱼缸：一般以两尺的圆形或者半圆形为宜。过小，后果不大；太大，又占地方。可以依据自已住宅面积巨细而定。方形鱼缸存有尖角，引发局部尖角冲射，常常带来其它不良的后果，所以尽可能罕用方形鱼缸。

　　金鱼缸的主要作用是旺财。《天玉经》云：“山上龙神不下水，水里龙神不上山”。也便是说，当旺的财星宜见水，主旺财。当旺之财星到向最吉，由于向首是气流进进口，“财”气由向首进入，财就旺。假如财星不到向，则为衰落之局。这类环境下，则在当旺之位布一金鱼缸养鱼。由于鱼是动物，鱼动则水动，水动则财旺。一般以养六条或者一条玄色金鱼为宜，水动财旺。但牢记万万不可错放地位。

　　二、风水轮：它以活动之水，推进水车滚动，以此来旺财，比金鱼缸旺财更进了一步。它除了旺财外还可以化煞。由于外壳是铜制的属金，盛水可以化土生水，水动可池金旺财，拥有化煞以及旺财两重功能。繁杂的风水轮上上下下有10几重水车，在大陆的个体市肆中呈现过，多为入口货，售价高达几千元。迎接有气魄的投资商与咱们互助开发此项产物。

　　三、五帝钱：是最经常使用的风水用品，它是清代最富强时代所锻造的麻钱，因其富强化煞的作用亦大。它们是：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆等五个天子的铜钱。此中乾隆钱，我以为最吉，由于乾为天，为父，其数为六，“隆”为兴隆、蓬勃之意，所以最吉。

　　有人用五帝钱来进行旺财结构，但经由实践，均不起作用，乃至起到了反作用。五帝钱最大的作用是用来化解五黄煞以及2黑病符星。但2运以及五运亦不宜化解。

　　四、化煞罗盘：罗盘的焦点是指南针，它是我国古代4大创造之一。帆海、探险、游览、采矿、地质勘察、工程丈量，风水立向等均离不开它。人们感觉到它的神奇以及巨大，尊称为“罗经”。罗经的用法已经有很多专业册本作了先容。这里主要先容一种“化煞罗盘”的用法。化煞罗盘与通俗罗盘同样，中间天池为指南针，盘上有3层二十四山，分正针、中针以及缝针。正针为立向、定向之用奇门算命 https://www.d5168.com/qimen/，管旺衰；中针为拨砂，消砂之用，管人丁；缝针为纳水之用，管财富。化煞罗盘无外盘，用铜盒包装，外表很精美。盘面15层，厚度1.5厘米，重量二50克左右，盘面为铜制酸蚀刻板，套色印刷，铜盒包装，精美耐用，产地香港。

　　化煞罗盘有两种作用：一是化解坐向及中宫，五黄煞2黑病符；2是化解室形状煞冲射。

　　（一）化解五黄、2黑等煞必需要晓得玄空飞星常识。

　　例如：某宅为7运造乙山辛向，宅命盘省略。从宅命盘可知坐山二5七汇合一个比五黄煞更大的煞星，中宫九5七，是玄空飞星中最毒的合局煞，向首三七九亦为大的合局煞。《玄空秘旨》有云：“一天星辰，运用只在中间”，而7运乙山辛向，辛山乙向，卯山酉向，酉山卯向及乙山辛向兼辛山乙向兼几局，虽得旺山旺向，但“中间”都藏着最凶的煞星。

　　基于这类凶煞，用通俗五帝钱来化解，作用比较小些。用罗盘来化解，就能起到较大的作用。

　　方法：把化煞罗盘盖子打开，把磁针调向正指南北，平放在煞星之处。如上例乙山辛向，则平放在中宫屋顶上。假如煞气过重，可同时用上六枚乾隆古币。

　　（2）化解室形状煞：很多住宅宅外都存有尖角道路冲射，如犯了煞、剑锋煞、烟囱、怪树、怪石、古刹、线杆等等，凡是遇到形煞冲射，均会引发家人不安，重则伤残病亡，许多人用盾牌、乌龟壳、泰山石等进行化解，但后果均不显明。假如用化煞罗盘来化煞，后果较好。

　　方法：使罗盘用红绳挂起，面向着开煞方向，就能起到化煞作用。

　　5、水晶：特别是水晶球，自古以来人们就对它无比崇拜。从大批的小说中，可以找到一样的描写：巫师在一尺大的水晶球眼前通过意念（气功）使水晶球呈现远在千里的真实影像，找到了要找到的人。这类现象叫做“玄形术”。这类术数有无真实性，咱们暂且不去考究它，但水晶在风水上的利用确能化煞兼旺财。

　　水晶，以纯净，透明的自然水晶为最好，人造水晶作用不那么大。而水晶球比水晶球磨出的后果更好。水晶有没有色以及带色两种，带色的有紫水晶、蓝水晶、黄水晶、绿水晶等不同色彩，一般的紫水晶，蓝水晶为最经常使用。

　　无色水晶一般用来化火。如一宫当中，九七同宫，9为后天之火，7天先天之火，2火并发，必有火灾。这类环境下，用无色水晶球就能够化解，使9与7分别，不碰撞，构成9紫火生土（水晶）土生7赤金，即能化煞，又能旺财。假如27同宫亦然，因27合化火，需水晶土来化之。

　　一般环境下水晶石自然包裹的水晶球，作使劲最大。把水晶石加工成球状，则为水晶球。水晶球越纯越好，其作使劲越大，直径约莫2寸左右，就能化煞以及旺财使用了。有之处，把水晶石加工成金字塔状，边长3寸，能会萃的气场至多，旺财的气力最强。

　　紫水晶，带有火的成分，合适于用9紫火来旺财。如下元9运，当旺财星9紫所到之宫为主财，正财，假如用鱼缸来旺财，会有水克火之嫌，如用紫水晶来旺财，既能旺财又能加强9紫火的气力。

　　如八字缺火的宅主，假如在吉位放一紫水晶球，则能补命主之不敷，使得宅主福寿增添。

　　蓝水晶，带有水的成分，宛如彷佛地支中的丑土，能晦火而生金，泄化合局之火，最为有益。

　　绿水晶，带有木的成分，是木的余气，宛如彷佛地支中的辰土的作用。

　　有的人将水晶加工成神象神牌，动物器皿等外形，都有一定的化煞，旺财之作用。但自然洪水晶球比较难买，在首饰店中出售的水晶球、水晶物品多半是人造的。信任会有贩子开发水晶类风水用品的。由于八白土值运期间便是水晶球的意味。适应天运，一定会应用响应的物品。

　　6、财神：在中国人们传统观念中，财神占有举足轻重的位置，因财为养命之源。逢年过节，家家户户都要去迎财神，连中中电视台亦播放《迎财神》《财神到》等VCD节目。

　　财神，有画有像，固然是像最好，财神像有木雕、铜铸、瓷塑的各类各样，名目繁多。在屯子，多用桃木镌刻，即能旺财又能避邪。

　　财神像要安放心脏及肺、肠等，并经羽士开光后才有神效。一般环境下，财神要摆在当旺财位以及近旺财位处，用财神像旺献策也是最明智的选择。

　　七、观世音：在中国人的传统观念中，观音是一尊法力无边的男女像之神，大家都憧憬观音的标致、仁慈以及慈爱，普渡众生。

　　在民间，人们均信任观音能保佑人们安全、吉利，并有一个特殊法力便是送子，等于旺丁。假如主房不是当旺丁星到山，财主丁星不旺，这时候就必要进行旺丁结构了。有些风海军，只重视旺财结构，而不重视旺丁结构，常常顾此失彼。

　　有的风海军以为观音为女性，应摆在阴卦，如下元7运，应置于地星的七、九方位。这是不妥帖的。由于观音以前身是慈航道人，是男身，经由修炼后，逐步构成女性形象，是女身男性。实在所有佛，均为中性，已经经炼到非男非女的水平了。对于佛祖，道祖之类的仙人，咱们不该该用世俗的男女观念来衡量他们。

　　除了用观音像旺丁外，还有效无水假山旺丁的。亦有效玉石金字塔、玉石八角塔等来旺丁的。更有效大型水晶假山来旺丁的。但在实践中，人们习气用观音像旺丁，并收到很好后果。

　　8、羊毫：它既不能旺财，亦不能旺丁，但它地能旺文昌。它的作用是来布置文昌位的。

　　所谓文昌位便是文昌星，文昌星大旺就主文曲星高照，文章猛进。子女若住进文昌位，则主学业优秀金榜落款，科甲连登。

　　有些宅局自身有文昌位，有些宅局则没有。如下元7运子山午向，巽宫1四6同宫，巽宫本宫为4，构成1四6局为文昌大旺之方。孩子在这里念书学习，成就一定较好。

　　凡是1四同宫，不受克泄而生旺者，则为文昌位。如十一6、1四6、166、1七七、1四七、16七等同在一宫或者十一、16、1七同在巽宫而不受严重克泄者，均主文昌大旺。

　　有的宅局没有一4同宫或者一不到巽，4不到坎的环境，或者即有而被克泄过重无用者，则无文昌位。这类环境就要布文昌位了。

　　办理办法是在合适地位挂4支羊毫，羊毫为4绿，合为4数，旺起文昌4绿星。布文昌位用的羊毫是写大字用的大毫羊毫，不是通俗的羊毫。

　　钢笔不能接替羊毫，因钢笔为西方金物，有克文昌。

　　选好羊毫后，用胶水固定羊毫尖部。如经由开光其效率能充沛施展出来。

　　风水用品还有很多，如葫芦、海龙、海马、白芨、朱砂、雄黄、貔貅、麒麟、宝剑、珠玉、金龙、彩凤、神龟、3角蟾、花木盆景、无水假山、雾化器、风铃、金钟、钟馗像、12生肖像、泰山石、凸凹镜、八卦镜、周易爻像图、全息仪、金玉锁、射香、牛黄、白砒、狼虎狮豹骨和诸多符咒等等，这里就不一一先容了。在运用中，只要晓得其风水常识以及五行属性，应用五行生克制化原理，就能够进行风水化解了。

第4节 经常使用风水化煞对象

　　1、鱼缸

　　“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何工作都有两面性，水也是双刃剑，如用之欠妥，不仅不能旺财，并且会损财损丁。因而摆放鱼缸一定要请明师量度方位。

　　二、财神

　　财神分武财神（关公）以及文财神。财神敬之得当，可得百口或者企业财运享通；敬之欠妥，财神则会变成散财之神二1三;二1三;耗财破损；特别是武财神关公，如敬之欠妥，不仅不能带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。

　　三、运财童子

　　顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更加有用。此物忌已经婚人士选用。此物放在浴室最为有用，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间事后法力消散，牢记。

　　四、水晶

　　水晶分为自然水晶以及人造水晶，此中自然水晶的作用更强、后果更佳。若有前提，尽可能使用自然水晶。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，2来可以化病为财。

　　5、金元宝

　　以生财旺财为主，多以一对并用，用法有2：一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或者窗台，左右角各放一只，目标为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财运越旺。2、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以增强招财进宝之气。

　　6、石狮子

　　瑞兽一种，能消除多种形煞，亦增强官威或者屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。假如窗口见到晦气之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：状师、艺员等，可在办公室内摆放一对振阵容，有助于生财。

　　七、铜狮子

　　其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的地位。凡有路相冲或者开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者合用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。

　　8、文昌塔

　　此物为最经常使用之法器，利于念书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书厨中，有益于文思麻利，测验名列前茅。

　　九、貔貅

　　此瑞兽身无鳞，脚无毛，神志英武，为上佳风水陈列，但只合适于偏财或者倾销行业（倾销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或者向窗外，有益偏财，正财欠奉，除了非加之龙神座一对则可接受。

　　10、铜葫芦

　　葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情份则甚少人知道。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增添夫妻恩爱。此外，凡家中有病人，可摆放此法器，对康健有益，家有小孩及父老更应选用。此物在一定水平亦可化煞挡灾，用处普遍。

　　十一、木葫芦

　　家中有久病者，无妨挂3只木葫芦，会有神奇效应，宿疾者则需用3只放在床头，男女都可选用，可长时间挂用。

　　十二、麒麟

　　麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为4灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用处无比普遍。头向外便可，其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为好，男女皆旺。

　　1三、金蟾

　　旺财之上佳器具，3只脚，违斗极7星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、2人齐心、3元中举、4季安全、五谷丰收、6条约春、7子团聚、八仙上寿、9世同居、10全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱。

　　1四、龙龟

　　瑞兽一种，主吉利招财，化3煞。龙龟放在财位可催财，放在3煞位或者水气较重之地最有用，风水学有云：“要快发，斗3煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼增强分缘，有部分龙龟法器之违部是流动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可增强其效应。

　　15、八卦平光镜

　　其性质为摭挡户外不良之建筑外形。用法是放在屋外，忌放在室内照人，由于此物只能对外，岂论任何形煞皆可化解，但不宜挂太多，一个方位只能挂一个，全屋不能超过3个，不然必会自伤，不吉反凶。

　　16、八卦虎头镜

　　性质同上。尚有纯铜虎头牌，淫乱*大煞、工形煞、丁形煞。

　　1七、八卦凸镜

　　此法器与平光镜有所不同，假如发现窗外或者对面有化煞对象对着本宅，则可摆放此法器，将对方法器反射，送回家中，不致遭到对方影响。此镜亦放在室外，不可照人及放在门前，不然不吉反凶。

　　18、铜羊

　　其性质为祛病减灾及增添偏财，因羊取“赢”之意，有益赌运。另外家中有长时间病患者或者旧患绵缠不去者，可将此物摆放在床头，左右各一只。此物还可化解工作不快意，减除了小生齿舌。羊属以及平之物，摆在工作台上效应甚强。

　　1九、铜风铃

　　淫乱*五黄煞。凡流年五黄飞到的大门、房门，宜挂铜风铃解除。因五黄煞属土，故挂属金的铜风铃可泄土头土脑，风铃的摆动可增强金气。

　　二0、檀香手珠、蜜腊手珠

　　护身法器，佛光普照，保安全康健，男女老幼咸宜。

　　二1、马

　　其性质为驿马，自动、康健、马到功成，凡时常出差公干奔波或者想调动升迁之人，适宜在写字台上或者家中财位摆放六或者八匹铜马或者木马。

　　二二、五帝钱

　　五帝钱是指清代顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个天子的铜钱，可挡煞、避邪。把五帝钱放在门坎内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、启齿煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或者用利是封包装着，或者用绳穿戴挂在颈上，可增添自己的命运运限，色彩可用喜用神的色彩。

　　二三、珠帘屏风

　　可化枪煞、反弓煞、启齿煞。

　　二四、铜大象

　　大象擅长吸水，水为财，凡家居大窗见海或者池塘，均称之为“明堂聚水”，若摆放一只铜大象在家中，则大财小财均为己所纳。象之禀性驯顺，放在家中吉利快意，如将之放在室内财最盛之处，则百口人沾恩。

　　二5、铜金鸡

　　针对偏桃花，例如坏女人或者令你厌恶的性骚扰。此法器宜放在大门对冲的地方，例如屏风式陈列架上，可禁绝外来桃花影响。若狐疑配偶有婚外情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。

　　二6、龙

　　瑞兽，生旺化煞，强青龙，吸财运。

　　二七、大铜钱

　　性质为化煞挡灾，收支安全，用法有3，一是放在门口地上，用以对付开门见楼梯或者见电梯之开阖；2是放在大门右边，以黄线串上挂起，可防家中女性口舌太重，凡家中有女性嘈吵都可挂之。3是将两个铜钱放在枕头底下，保夫妻关系优良。