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“十神”太甚只会让人“不幸福”


来源:八字化解   时间:2014-12-03 00:00:00    作者:周易八卦    查看:


“十神”太甚只会让人“不幸福”


    很多人总说“幸福”是一种心态,不是有多少钱,不是具有多少或者克服多少。幸福是一种心态,满足常乐。人生贵在“中庸”,不偏不倚,乃人生至理。舍此而求彼,什么工作都求宽敞泛博,多多益善,必然就成为一种拖累,负赘。八字作为一种人生的哲学,此中也包括了不少这样的人生智慧。
    假如你能知道,你一辈子的负赘体如今哪些方面;从而加以战胜,警戒,天然就会有一个不悔的人生。否则,明日黄花,则就不免有悔之晚矣之恨。从八字来讲,八字中十神可以告知你的心性,寻求;然而你要明确,什么东西都是恰到好处,不要太甚,否则便是你这些心性的施展,就为成为你人生的绊脚石。
    1、正财,勤快敬业为本。
    正财中以及,或者成为喜用,其人节约、取信、循分;量力而为,没有非分之想;也不喜欢投契谋求。耐劳刻苦,任劳任怨,可以或许踏踏实实,循序渐进,守旧并且中庸。家庭观念浓重,对妻儿可以或许尽职尽责。不独树一帜,不出风头,不尔虞我诈,不信邪魔歪道,注重物资生活,缺少精力调理。
    正财过量,太重,或者成为八字中的忌神,则过于注重物资生活,贪图享受,行好运也能致富,然而家富心穷;成为忌神的,则有吊儿郎当,自甘堕落,吝啬鬼,对人琐屑较量,有些薄情寡义。
    所以人们有这样的说法:一个正财是财帛;两个正财为妻妾;3个正财多情色;4个正财多贪欲;五个正财聚财祸;六个正财贫且病;7个正财则富可敌国。
    二、正官,贵乎中正祥和;
    八字中正官中以及,或者成为喜神、用神的人,共同优良,天然会有官位。主这个人操行端正,光亮磊落,心肠仁慈。秉公尚义,知礼遵法。负责重信,热心折务,乐天知命,不贪非分,注重规律规范,办事认眞负责,待人处事,客观理性,有识人之目光,具治理之才能,注重精力生活,乐于服务人群,严以律己,宽以待人,深博相信与尊重。
    八字中正官过旺,或者为忌。办事循序渐进,一板一眼,按部就班,事多牵挂,左顾右盼,刻板谨愼,并且吝啬,襟怀狭窄;缺欠积极,墨守陈规,缺少变巧,气魄不敷,犹豫不决,常常临事迟疑以致过后行兵。
    所以有:一个正官多官贵;两个正官是狭隘;3个正官变为鬼;4个正官是多灾;五个正官为劳刑;六个正官死于横死;7个正官多福贵这样的说法。
    三、印绶,仁爱而不溺爱。
    八字中正印中以及,或者正印为喜神、用神的人,常常气质优雅,智慧伶俐,宽容仁慈,善良敏慧,不计冤仇,注重学问之充实,品质之涵养,与精力之调整。淸高自傲,自远小人,自励自爱,朴直亲热,重情面,爱体面,信奉宗敎,先知预言家,易患申明,易掌权责,常得贵人之选拔,能享现成之福泽。
    八字中正印多旺,或者为忌的人,常常因为注重精力生活,会自视淸高而歧视金钱,本性木讷而不善营谋,虽有先知预言家之智慧,却容易脱离实际,不切现实,缺少应变才能,且不擅长鉴貌辨色,不擅长尔虞我诈,也不肯与世浮沉,但又爱体面而打肿脸充胖子,会粉饰自己之差错,严重时乃至虚假欺诈,以至触犯罪网。
    所以前人说:一个印绶为权益;两个印绶是椿萱(父母);3个印绶少决断;4个印绶多伤残;五个印绶多埋儿;六个印绶多懒馋;7个印绶到佛前。
    四、食神,有福不可坐享。
    八字中食神中以及,或者为喜用,说明这个人,文质彬彬,爽朗以及畅,合情合理,宽容厚道,不与人争,骄而不傲,情感丰厚,优游自足,思想新锐,表达流利,注重情调,协调精力与物资愿望可以或许平衡成长。对于文学艺术等拥有偏好,有灵敏的察看力,感触感染力,精于饮食,一辈子衣食丰富。涵蓄守旧,温厚有礼,虽出风头但较涵蓄,乐于奉献而不图回报,生动乖巧,但不率性起义;找事专一,习一技所致精,故能成为某一行业的专家。
    八字中食神过量、过旺,或者为忌。则思想高傲,孤芳自赏,抱负太高而与实际脱节,喜无拘谨,陷溺于游乐,轻忽实际,容易失去斗争精力,也容易疲惫,乃至神经虚弱。常常明珠暗投,有志难伸。想学的东西很多,然而样样不精。过分自大,且难以听取别人意见。所以有这样的说法:一个食神是才子;两个食神善饮食;3个食神多愚肿;4个食神多弱智;五个食神多败业;六个食神妨祖寿;7个食神为致仕。

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